Η ελευθερία χωρίς τη μάθηση είναι πάντα σε κίνδυνο· η μάθηση χωρίς ελευθερία είναι πάντα μάταιη. Τζων Κέννεντυ .-
Η ευτυχία είναι απλή, σαν τη σκέψη ενός παιδιού .-
~ Η αγάπη αποτελείται απο μια μοναδική ψυχή που κατοικεί σε δύο σώματα! (Αριστοτέλης) ~ Όταν δεν έχεις κάνει αυτό που αγαπάς , πρέπει να αγαπάς αυτό που έχεις.- (Σίλερ).-
~ Το μόνο κόσμημα, που δεν υπόκειται σε φθορά είναι η Γνώση.- (Φούλερ).-
~ Εκείνο που γνωρίζουμε είναι μηδανηνό , ενώ εκείνο που αγνοούμε είναι άπειρο .(Λαπλάς).-
~ Είναι σκληρό να αποτύχεις , είναι όμως πιο σκληρό το να μην έχεις δοκιμάσει να πετύχεις. (Θ Ρούσβελτ).- 'Αλλο σκευάσματα και άλλο κατασκευάσματα ,-
`~ Ηγλώσσα της καρδιάς είναι τα μάτια. (Γ.Σανδή).-
~ Ο Ευφυής άνθρωπος αλλάζει γνώμη , ο ανόητος ποτέ.(Στερό).-
~ Η Ζωή είναι όμορφη όταν θέλουμε να την βλέπουμε όμορφη. (stamos).- Οι ιδέες πεθαίνουν όταν σταματήσεις να αγωνίζεσαι για αυτές.

Σάββατο, 18 Μαΐου 2019

ARFARA NEWS Τα Νέα από Αρφαρά Μεσσηνίας .
Σάββατο 18-05-2019 Στο αγιάζι της  ενημέρωσης .-
~~*  Αγάπη πρώτα στο Θεό μας , μετά στον εαυτόν μας και τέλος στον εχθρό μας ! Κι άν περισεύει στα Ζώα και τα Φυτά μας !




~**  18 Μαΐου- Γιορτή σήμερα: Του Αγίου Πέτρου και των συν αυτώ Μαρτυρησάντων

~  : Τη μνήμη του  τιμά σήμερα, , η Εκκλησία μας. Όλοι αυτοί οι Άγιοι μαρτύρησαν στα χρόνια του αυτοκράτορα Δεκίου (249-251 μ.Χ.).  Ο Πέτρος ήταν από τη Λάμψακο, και όταν τον έφεραν μπροστά στον άρχοντα να θυσιάσει στην Αφροδίτη, αυτός ομολόγησε με παρρησία το Χριστό. Τότε, συνέτριψαν όλο το σώμα του με αλυσίδες και ξύλα, και έτσι παρέδωσε το πνεύμα του στο Θεό. Ο Παύλος και ο Ανδρέας ήταν από τη Μεσοποταμία, στρατιώτες του Δεκίου. Όταν πήγαν στην Αθήνα, έγιναν στρατιώτες Χριστού, και μαζί με το Διονύσιο και τη Χριστίνα, όλοι μαζί λιθοβολήθηκαν.
Οι δε Ηράκλειος, Παυλΐνος και Βενέδημος, ήταν από την Αθήνα. Εκεί, έδιναν σκληρό αγώνα κατά της πλάνης των ειδώλων και των φιλοσόφων που πολεμούσαν τη χριστιανική θρησκεία. Αφού, λοιπόν, τους έπιασαν και τους βασάνισαν, τελικά τους αποκεφάλισαν.  Απολυτίκιο:  Ήχος δ’. Ο υψωθείς εν τω Σταυρώ.  Των αθλοφόρων τον οκτάριθμον δήμον, μαρτυρικοίς εγκωμιάσωμεν ύμνοις, Παυλίνον Διονύσιον και Πέτρον ομού, Ανδρέαν και Βενέδιμον, τον θεόφρονα Παύλον, Ηράκλειον τον ένδοξον, και Χριστίναν την θείαν ούτοι και γαρ πρεσβεύουσιν αεί, υπέρ του κόσμου. Χριστώ τω θεώ ημών. 
~**  Ο θάνατος δεν είναι το τέλος

~   Όταν ανακαλούμε το παρελθόν, συχνά θλιβόμαστε γιατί στερήσαμε από την αγάπη μας πρόσωπα πού πλέον δεν βρίσκονται δίπλα μας να αγαπήσουμε.  
Υιοθετούμε αυτή την εντύπωση γιατί απλά στρεφόμαστε προς λάθος κατεύθυνση. Εάν ο Θεός δεν είναι ο Θεός των νεκρών άλλα των ζώντων (Ματ. 22:33), τότε όλοι όσοι έφυγαν από τούτη τη γη, είναι ζωντανοί εν Χριστώ. Κι εμείς μπορούμε να στραφούμε προς αυτούς για συγχώρεση και μεσιτεία. Δεν είναι ποτέ αργά εάν αληθινά πιστεύουμε τον Θεό, ως  των ζώντων. Και ποτέ δεν θα πρέπει να μιλούμε για την αγάπη μας σε χρόνο παρελθόντα. Ο  του σώματος δεν διασπά την σχέση, αφού αυτή ήταν, είναι και θα παραμείνει ζωντανή ανάμεσα σε ανθρώπους πού συναντήθηκαν και αγαπήθηκαν σε τούτη τη ζωή. Ο θάνατος δεν είναι ποτέ το τέλος. Συνεχίζουμε να ζούμε όταν πεθαίνουμε, ακόμα και σε τούτη τη γη, αφού κληρονομούμε τους καρπούς της επίγειας ζωής και ύπαρξης μας σε όσους ακολουθούν. Και συνεχίζουμε να φέρουμε πάντοτε ευθύνη για την απήχηση της βιωτής μας. Από το βιβλίο:«Ο θάνατος σαν κέρδος»
~**  Πως συγχωρούμε τους άλλους;

~  : Μορφωμένος άνθρωπος ό κ. Σταύρος. Με πτυχίο πανεπιστημίου και ξένες γλώσσες και πείρα ζωής. Δυσκολευόταν, όμως, στα πνευματικά. Δεν μπορούσε να καταλάβει και τα πιο απλά πράγματα. Όλα τα εξέταζε και τα πλησίαζε με αυστηρότητα. Ήταν σχολαστικά ηθικιστής. Δεν ήταν πρόθυμος να συγχώρηση εύκολα τους άλλους.  Παντού έβλεπε αμαρτίες και αμαρτωλούς. Αυτό κάνουν όλοι οι ηθικιστές. Καθόταν τώρα απέναντι από τον Γέροντα Ίάκωβον, έναν ασκητικό ιερομόναχο, με ροζιασμένα χέρια και ένοιωθε σαν μαθητούδι μπροστά στον δάσκαλο. Ερωτήσεις πολλές. Αντιρρήσεις περισσότερες. ‘Αλλά και οι απαντήσεις σοφές και αποκαλυπτικές.
Ρώτησε τον Γέροντα για το σοβαρό (το σοβαρώτερον;) θέμα της συγχωρήσεως των άλλων ανθρώπων, πού δυσκολεύονταν να το κατανόηση: —Αφού βλέπω καθαρά και ολοφάνερα τον άλλον να άμαρτάνη, πως να τον συγχωρήσω; Δεν έχω δίκαιο; —Όλους μας βλέπει ό Θεός αδιάκοπα και ξέρει καθαρά και ολοφάνερα ότι αμαρτάνουμε. Γιατί μας συγχωρεί και μας ανέχεται και μας περιμένει να. μετανοήσουμε και να ζητήσουμε άφεση αμαρτιών; —Πάλι δεν σας καταλαβαίνω, πάτερ μου. Τι πρέπει να κάνουμε; Να πούμε στην αμαρτία μπράβο; Να την επαινέσουμε σιωπώντας; —Ποτέ δεν πρέπει να επαινούμε την αμαρτία, είπε ό π. Ιάκωβος. Συγχωρούμε τον αμαρτωλό και όχι την αμαρτία. Εάν δεν κάνουμε αυτήν την διάκριση, αυτό το ξεχώρισμα μεταξύ αμαρτίας και αμαρτωλού, θα βρισκόμαστε πάντοτε σε λάθος δρόμο. —Τότε, τι πρέπει να κάνουμε; Πώς να αντιμετωπίζουμε αυτό το θέμα; —Έχεις δει τοις σιδεράδες, πού μαστορεύουν τα σίδερα; Δεν τα πιάνουν τα αναμμένα σίδερα με τα χέρια τους, γιατί θα καούν, εξήγησε ό Γέροντας. Έχουν ειδικές τσιμπίδες και δαγκάνες και έτσι τα πλησιάζουν και τα μαστορεύουν. Το ίδιο πρέπει να κάνουμε και για κάθε πρόβλημα και για κάθε θέμα, πού πλησιάζουμε. Να έχουμε τα κατάλληλα εργαλεία και στα πνευματικά θέματα τις κατάλληλες προϋποθέσεις. Αυτό ισχύει και για το θέμα της συγχωρήσεως των άλλων. —Μα, πάτερ μου, εγώ έθεσα ένα συγκεκριμένο ζήτημα. Πώς μπορούμε να συγχωρήσουμε κάποιον, πού αμάρτησε φανερά και χωρίς καμία δικαιολογία. Εγώ θέλω να μάθω τι πρέπει να κάνω στην περίπτωση αυτή. —Το «χωρίς καμιά δικαιολογία» πρέπει να το αφήσουμε στην άκρη, γιατί δεν μπορούμε να ξέρουμε, είπε ό π. Ιάκωβος. Μόνον ό  γνωρίζει τα βάθη της ψυχής του κάθε ανθρώπου. Μόνον Εκείνος ξέρει τι συμβαίνει. Εμείς βλέπουμε άπ’ έξω. Εκείνος βλέπει το από μέσα. “Ας θυμηθούμε και την διδασκαλία του Χριστού για τα ποτήρια, όταν μιλούσε για την υποκρισία των Γραμματέων κοιτών Φαρισαίων. ‘Απ’ έξω φαίνονται καθαρά. Μέσα, όμως, είναι γεμάτα από βρωμιά και αδικία και αρπαγή. Να το πω και με ένα άλλο παράδειγμα. Όταν πηγαίνουμε στο γιατρό να μας θεραπεύσει, δεν του λέμε εμείς τι να κάνη. Εκείνος ξέρει τη δουλειά του. Εμείς απλώς του λέμε ότι πονάμε και σε ποιο μέρος υποφέρουμε. Τη στιγμή, πού λέμε «εγώ θέλω» σταματούμε την διαδικασία της γνώσεως, για το θέμα, πού πρέπει να μάθουμε. Ή αλήθεια μας δίδεται όταν τη ζητήσουμε ταπεινά, όπως ζητούμε την υγεία μας από τον γιατρό. Δεν μπορούμε να διατάξουμε την αλήθεια, άλλα να την παρακαλέσουμε να μας δοθεί, να μας αποκαλυφθεί. Γιατί ή αλήθεια είναι ό Θεός, πού δεν μπορούμε να τον διατάξουμε, άλλα μόνον να τον παρακαλέσουμε και να τον αγαπήσουμε. —Ναι, πάτερ μου, αλλά τότε τι γίνεται; Αν δεν πω στο γιατρό εγώ τι θέλω πώς θα με εξέταση και πώς θα με θεραπεύσει; —Όχι, όχι, όχι, παιδί μου, αυτό είναι λάθος, ξανάπε ό Γέροντας. Ό γιατρός ξέρει τι θέλεις, όταν τον επισκέπτεσαι. Εσύ το μόνο, πού μπορείς να πεις είναι ότι πονάς και σε ποιο σημείο νοιώθεις τον πόνο σου. Τα υπόλοιπα είναι δική του δουλειά. Γι’ αυτό και οι Άγιοι Πατέρες μας συμβουλεύουν να προσευχόμαστε σαν τα μικρά παιδιά, πού κλαίνε όταν πονούνε. Και δείχνουνε το μέρος όπου πονάνε. —Πάλι δεν το καταλαβαίνω, πάτερ μου, το νόημα των λόγων, πού μου λέτε, απάντησε ό κ. Σταύρος. Δεν πονώ εγώ, αλλά θέλω να ξέρω τι στάση, να κρατήσω σε κάποιον, πού αμάρτησε φανερά. Θα τον συγχωρήσω ή όχι; Συγχώρηση πρέπει να τη δίνουμε σε όλους, όπως κάνει και ό ίδιος ό Θεός. «Βρέχει επί δικαίους και αδίκους», λέγει το Εύαγγέλιον. Διότι όλοι είμαστε αμαρτωλοί και όλοι θα έπρεπε να καταδικασθούμε, για τις αμαρτίες μας, λίγες ή πολλές. Για αυτό πρέπει να συγχωρούμε και να ευχόμαστε στον Θεό να συγχώρηση και τον αμαρτωλό και εμάς, πού αμαρτάνουμε και πολύ συχνά δεν καταλαβαίνουμε τι κάνουμε ή τι δεν κάνουμε. Αν, όμως, είμαστε αδύναμοι πνευματικός και ή συμπεριφορά του αλλού μας επηρεάζει αρνητικά, τότε πρέπει να μη τον κατηγορούμε, αλλά να τον αποφεύγουμε και να μη έχουμε μαζί του συναναστροφές και συνέπειες. Και αν είναι αιρετικός τότε να τον αποφεύγουμε τελείως και να μη τον δεχόμαστε. Γιατί ή συντροφιά με τους αιρετικούς είναι επικίνδυνη, μπορεί να μας δηλητηρίαση και να μας θανάτωση πνευματικά. Γενικώς για τους αμαρτωλούς πρέπει να θυμόμαστε τα λόγια του Μ. Βασιλείου: «Φθείρουν ήθη χρηστά ομιλίαι κακαί». Δηλαδή ή συντροφιά με τους αμαρτωλούς μπορεί να φθείρει και τους καλούς χαρακτήρες. —Αυτό το γνωρίζω, συνέχισε ό κ. Σταύρος, πού επέμενε στην γνώμη του. Αυτό, πού δεν ξέρω είναι το πώς και το γιατί της συγχωρήσεως των άλλων ανθρώπων. —Το πώς μας το είπε ό Χριστός: « Χωρίς εμού ου δύνασθε ποιείν ουδέν» (Ίω. ιε’ 5). Χρειάζεται ή δική του βοήθεια, είπε ό Γέροντας. Για αυτό και πρέπει να ζητούμε συνεχώς την βοήθεια του. Αν εκείνος δεν βοηθήσει, τίποτε καλό δεν μπορούμε να κάνουμε. Όσον για το «γιατί», αυτό μας το λέγει το Ευαγγέλιο: «Εάν γαρ άφήτε τοις ανθρώποις τα παραπτώματα αυτών, αφήσει και υμίν ό πατήρ υμών ό ουράνιος• εάν δε μη άφήτε τοις ανθρώποις τα παραπτώματα αυτών, ουδέ ό πατήρ υμών αφήσει τα παραπτώματα υμών» (Ματθ. στ’ 14 -15). Να γιατί πρέπει να συγχωρούμε τους άλλους, όσον και αν αμάρτησαν. Από την συγχώρηση, αγαπητέ μου, αρχίζει ή αγάπη. Διάβασε το ιγ’ Κεφάλαιο της Α’ Επιστολής του Αποστόλου Παύλου προς Κορινθίους και τότε θα καταλάβετε το γιατί πρέπει να συγχωρούμε.  —Την έχω διαβάσει, πάτερ μου, αλλά πάλι αδυνατώ να κατανοήσω τι θέλετε να πείτε με το πώς και το γιατί…  —Τότε θα σου μιλήσω, φίλτατε, με άλλο παράδειγμα, για να γίνω πιο σαφής, ξανάπε ό π. Ιάκωβος. Άνοιξε την δεξιά σου παλάμη από το μέσα μέρος και τέντωσε την όσον μπορείς. Ό κ. Σταύρος τέντωσε την παλάμη του δεξιού του χεριού και περίμενε. Τότε ό Γέροντας πήρε το ποτήρι με το νερό, πού βρισκόταν πάνω στο τραπέζι και έριξε λίγο πάνω στην παλάμη του επισκέπτη του. Το νερό, καθώς ήταν φυσικό, κύλησε από το χέρι και χύθηκε κάτω και δεν έμεινε στην ανοιχτή παλάμη ούτε σταγόνα. —Τώρα κάνε κούρμπα την παλάμη σου, είπε ό Γέροντας.  —Τι θα πει κούρμπα, πάτερ μου; Δεν ξέρω την λέξη…  —Κούρμπα στο χωριό μου λένε την καμπύλη, εξήγησε ό π. Ιάκωβος. Κάνε, λοιπόν, την παλάμη σου κυρτή, σαν λακκούβα, όπως παίρνεις το νερό, για να πλυθείς. Υπάκουσε ό κ. Σταύρος και ό Γέροντας έριξε πάλι στην χούφτα του λίγο νερό από το ποτήρι και έμεινε το νερό στο χέρι του κ. Σταύρου. —Αυτό είναι, πού πρέπει να κάνουμε όταν θέλουμε να μάθουμε μιαν αλήθεια και πιο πολύ όταν θέλουμε να συγχωρήσουμε κάποιον αμαρτωλό, εξήγησε ό π. Ιάκωβος. Σκύβουμε το κεφάλι της λογικής μας μπροστά στην αλήθεια, ταπεινώνουμε τον εαυτό μας, πού νομίζει ότι όλα τα ξέρει και όλα μπορεί να τα καταλάβει, ομολογούμε την αδυναμία μας και τότε ό Θεός μας δίνει άφθονη την χάρη του και για να καταλάβουμε και για να ενεργήσουμε σωστά. Αυτό κάνουμε και όταν θέλουμε να συγχωρήσουμε και να πλησιάσουμε τον Χριστό της αγάπης, πού συγχωρεί και βοήθα όσους ζητούν ταπεινά την βοήθεια του.Χωρίς ταπείνωση, ούτε τον εαυτόν μας μπορούμε να συγχωρήσουμε και να τον αγαπήσουμε πραγματικά. Αυτό μας δίδαξε ό Χριστός και με την ζωήν και με τον λόγον του. Και αυτό πρέπει να κάνουμε κι εμείς, αν θέλουμε να δούμε «Θεού πρόσωπον». Να ταπεινωθούμε πρώτα μπροστά στον Θεόν, ως αμαρτωλοί, πού είμαστε και Εκείνος θα μας βοηθήσει να ταπεινωθούμε και μπροστά στους ανθρώπους, να τους συγχωρήσουμε και να καταλάβουμε ότι αλλιώς δεν γίνεται τίποτα. Ό κ. Σταύρος φαίνεται ότι κατάλαβε αυτήν τη φορά και έσκυψε το κεφάλι του μπροστά στον Γέροντα, σαν να ζητούσε συγχώρηση για την διανοητική του έπαρση και την ψυχική του αλαζονεία. Γιατί αυτό το νόσημα της έπαρσης και της αλαζονείας τυφλώνει και ξεστρατίζει την ψυχή του ανθρώπου. Τότε ό π. Ιάκωβος, πού είδε διακριτικά την μεταστροφή του επισκέπτη του, θέλησε να βάλει, ωσάν περισπωμένη στο ρήμα «αγαπώ» τον επίλογο της κουβέντας τους, είπε: —Ό Χριστός μας έδωσε τον λεγόμενον «χρυσόν κανόνα» ζωής ανάμεσα στους άλλους ανθρώπους: «Πάντα ούν όσα αν θέλητε ‘ίνα ποιώσιν υμίν οι άνθρωποι, ούτω και υμείς ποιείτε αυτοίς ούτος γαρ εστίν ό νόμος και οι προφήται» (Ματθ. ζ’ 12). Δηλονότι, αν θέλεις να σε συγχωρούν οι άλλοι, συγχώρησε τους άλλους πρώτος εσύ. Αμήν
~**   Εμπόδια για την εξομολόγηση

~  : Η άγνοια, ο εγωισμός και η αμαρτωλή ζωή είναι οι κυριότεροι λόγοι για τους οποίους πολλοί  δεν εξομολογούνται. Άλλοι λόγοι είναι η ιεροκατηγορία, το αντιεκκλησιαστικό πνεύμα, η πολεμική κατά της πίστεως και η ολιγοπιστία.   Και σαν να μην έφταναν όλα αυτά, έρχεται και ο αντίδικος ημών διάβολος. Και προσπαθεί με κάθε τρόπο να μας εμποδίσει από την εξομολόγηση. Γιατί; Διότι γνωρίζει τα ευεργετικά και σωτήρια αποτελέσματα της εξομολογήσεως και διότι ενώ χαρά μεγάλη γίνεται στον ουρανό για έναν αμαρτωλό που μετανοεί (Λουκ.ιε’ 7), την ίδια ώρα ο διάβολος καίγεται από τον φθόνο και την κακία του. Αμφιβάλλετε; Ακούστε λοιπόν, ένα γεγονός, που συνέβη στην Μονή Γηροκομείου Πατρών.
Κάποια μέρα πήγε στη Μονή ένας νέος. Μόλις μπήκε στον ναό της Παναγίας, μια δαιμονισμένη την οποία ουδέποτε είχε συναντήσει του είπε: «Βρε, καλώς τον φίλο μου τον Κώστα! Τώρα που πήραμε και αυτοκίνητο, θα γυρίζουμε με γυναίκες!».Ο νέος συγκλονίστηκε έτρεξε και γονάτισε μπροστά στην εικόνα της Παναγίας και άρχισε να προσεύχεται. Σε λίγο η δαιμονισμένη άρχισε να ουρλιάζει και να λέει: «Μην το κάνης αυτό. Δεν σου είπα αυτά για να κάνεις αυτό; Μην το κάνης αυτό». Αργότερα πλησίασε το νέο ένας αρχιμανδρίτης και τον παρακάλεσε να του πει τι έλεγε στην Παναγία την ώρα που φώναζε η δαιμονισμένη. Και ο νέος είπε: «Παρακαλούσα την Παναγία να με συγχωρήσει για την αμαρτωλή μου ζωή. Και υποσχόμουν ότι θ’ αλλάξω ζωή και θα πάω να εξομολογηθώ». Βλέπετε, αδελφοί μου, ότι ο διάβολος καίγεται και μόνο με την απόφαση που παίρνει ένας άνθρωπος να εξομολογηθεί; Γι’ αυτό με διάφορες σκέψεις, με την ειρωνεία των άλλων και των συγγενών καμιά φορά και με άλλους τρόπους προσπαθεί να μας εμποδίσει να μην εξομολογηθούμε. Δύο όμως είναι τα κυριότερα εμπόδια του διαβόλου: α) η απόγνωση και β) η αμέλεια. Α) Σε πολλούς ανθρώπους οι οποίοι συναισθάνονται την αμαρτωλότητά τους, ο διάβολος βάζει την εξής σκέψη: «Για σένα δεν υπάρχει πια σωτηρία». Έτσι προσπαθεί να τους ρίψη σε απόγνωση, σε απελπισία. Και δυστυχώς, πολλοί πιστεύουν αυτά τα λόγια και νομίζουν ότι είναι αδύνατο να σωθούν. Όμως ήδη από την Παλαιά Διαθήκη ο Προφήτης Ησαΐας φωνάζει: «Επιστράφητε προς Κύριον και ελεηθήσεσθε ότι επί πολύ αφήσει τας αμαρτίας υμών». Στην δε Καινή Διαθήκη, βλέπομε τον Θεό να συγχωρεί την πόρνη, τον τελώνη, τον άσωτο και τον ληστή. Ακόμα τον βλέπομε να παίρνει έναν τελώνη και να τον κάνη Απόστολο Ματθαίο, να παίρνει τη Σαμαρείτιδα και να την κάνει Αγία Φωτεινή, να παίρνει έναν διώκτη και να τον κάνη Απόστολο των Εθνών.  Και από τότε μέχρι σήμερα ο Θεός κανέναν άνθρωπο που μετανόησε ειλικρινά δεν απεστράφει, όσες αμαρτίες και αν είχε κάνη, αλλά όλους τους μετανοημένους αμαρτωλούς τους εκαθάρισε από την αμαρτία, τους έκανε υιούς Του και τους ανέδειξε εργάτες της αρετής και Αγίους. Και έπραξε και πράττει έτσι ο Θεός, διότι θέλει να σωθούν όλοι οι άνθρωποι και έναν πόθο έχει: Να ελεή. Να ελεή. Ναι, να ελεή. Ποτέ λοιπόν, να μην απελπιζώμεθα, όσες αμαρτίες και αν έχουμε διότι έστω κι αν οι αμαρτίες μας είναι σαν μια πελώρια φωτιά, η φωτιά αυτή σβήνει μέσα στον ωκεανό, δηλαδή στο άπειρο έλεος του Θεού.  Β) Σε άλλους ανθρώπους, οι οποίοι αισθάνονται την ανάγκη να εξομολογηθούν, ο διάβολος βάζει την σκέψη: «Έχεις καιρό». Έτσι, πολλοί ακούοντας αυτή την φωνή, λένε: «Θα πάω να εξομολογηθώ αύριο». Το αύριο όμως γίνεται η άλλη εβδομάδα, ο άλλος μήνας, ο άλλος χρόνος … ποτέ. Και δυστυχώς, έτσι χάνονται πολλές ψυχές. Αλλ’ όχι, αδελφοί μου, μην αμελούμε. Σήμερα ας μετανοήσουμε, σήμερα ας εξομολογηθούμε, διότι δεν ξέρουμε πόσο θα ζήσουμε και διότι με το πέρασμα του χρόνου σκληραίνει η ψυχή.  Νικολάου Βοϊνέσκου
~**   Θεία Κοινωνία και σαρκικά πάθη

~   Αν θέλει ο άνθρωπος, μπορεί να νικήσει με τη δύναμη του Κυρίου και τα όπλα της Ορθόδοξης Εκκλησίας όλα ανεξαιρέτως τα πάθη που τον παιδεύουν.  
Και επειδή τα γράφω για σένα αγαπημένο μου, που μου λές ότι το πάθος το σαρκικό δεν μπορείς να το δαμάσεις και ότι σε σέρνει πέρα δώθε- όπως το αφηνιασμένο άλογο το μισολιπόθυμο αναβάτη του- θα προσθέσω ότι ναι, το πιστεύω πως δεν υπάρχει δεν μπορώ, μόνο υπάρχει δε θέλω!  Αν θέλει ο άνθρωπος, μπορεί να νικήσει με τη δύναμη του Κυρίου και τα όπλα της Ορθόδοξης Εκκλησίας όλα ανεξαιρέτως τα πάθη που τον παιδεύουν.  Οι νέοι από τα σαρκικά, σέρνονται στη δουλεία κυρίως.  Αυτά τα ισχυρά σαρκικά πάθη, όσο και να επιθυμεί ο νέος δεν μπορεί μόνος του, να τα φέρει κάτω από τον έλεγχο που ο Κύριος προστάζει.  Με τη δύναμη όμως και την παρουσία του Κυρίου Ιησού, και αυτά τα πάθη νικιούνται…  – Πώς νικιούνται;  – Με τη συνεχή θεία Μετάληψη.  Αυτή είναι η ΜΟΝΗ οδός βοηθείας την σήμερον, και αν σου ακούγεται σκληρός ο λόγος μπορώ να σε διαβεβαιώσω ότι είναι πάσης αποδοχής άξιος.  Εις επίρρωσιν των γραφομένων μου, θα σου αντιγράψω μια αληθινή ιστορία (τρελαίνομαι για αληθινές ιστορίες που δείχνουν τη δύναμη του Χριστούλη) η οποία βρίσκεται στο βιβλίο υπ.αριθμ. 4, της σειράς Αγιορείτες Πατέρες του 19 αιώνος- του ιερομονάχου Αντωνίου- εκδόσεις Ίνδικτος, Αθήνα 2005)  Στις αρχές του ΙΘ αιώνος, η Μονή του Αγίου Παντελεήμονος, το Ρωσικό, που την εποχή αυτή είχε Έλληνες μοναχούς, ήταν πλήρως εγκαταλελειμμένη.  Η Ιερά Κοινότης, λοιπόν, το έτος 1803, αποφάσισε να διαγράψει το μοναστήρι από τον αριθμό των αγιορειτικών μονών, και απευθύνθηκε στον οικουμενικό πατριάρχη Καλλίνικο με ανάλογη αίτηση.  Ο πατριάρχης απέρριψε αποφασιστικά τέτοια πρόταση και έδωσε εντολή να φροντίσουν αμέσως για την εξεύρεση εμπείρου και πνευματικού ηγουμένου, στου οποίου τα χέρια θα παρέδιδαν όσο το δυνατόν γρηγορώτερα το κοινόβιο για να το ανασυγκροτήση.  Μόλις η Ιερά Κοινότης έλαβε γνώση της Πατριαρχικής αποφάσεως, επέλεξε και πρότεινε τον Έλληνα π. Σάββα, ηλικιωμένο ιερομόναχο της Σκήτης Ξενοφώντος, ο οποίος κατά τη γνώμη τους ήταν ικανός να αντεπεξέλθη στο έργο που επρόκειτο να του ανατεθή.  (Ο π. Σάββας τελικά με εντολή του Πατριάρχη πάει στην Κωσταντινούπολη και το κείμενο συνεχίζει ως ακολούθως) :  Μεταξύ των πιστών της Κωνσταντινουπόλεως, από τους οποίους πολλοί εγνώριζαν και προσωπικώς το Γέροντα, γρήγορα διαδόθηκε η είδησις για τον ερχομό του…  Ο π. Σάββας έμεινε τελικά τέσσερα χρόνια στην Κωνσταντινούπολη για τη συγκέντρωση δωρεών και γνωρίστηκε με πολλές ευλαβείς ελληνικές οικογένειες.  Ο μαθητής του, ο αρχιμανδρίτης Προκόπιος(1848+) διηγήθηκε ως αυτόπτης μάρτυς το εξής γεγονός:Σε κάποια από τις ελληνικές οικογένειες, του ανέφεραν για ένα συγγενή τους νεαρό έμπορο, ο οποίος σχετιζόταν με τους αντιπροσώπους των σουλτανικών χαρεμιών και προμήθευε στο προσωπικό τους ποικίλα εμπορεύματα.  Πέραν τούτου όμως, ο νεαρός έμπορος δημιούργησε και άλλου είδους σχέσεις με τις φυλακισμένες, τις οποίες επισκεπτόταν καθημερινώς.  Οι συγγενείς του, μιλώντας περί αυτού στον π.Σάββα, είπαν ότι θα τιμωρηθή αυστηρά από τους Τούρκους σε περίπτωση που αυτό γίνη γνωστό.  Ετσι, τον παρεκάλεσαν να λυτρώσει με τη μεσολάβησή του, το νεαρό από τέτοιο κίνδυνο.  Ο π. Σάββας, με πίστι στη βοήθεια της Χάριτος του Θεού και τη συνεργία της Θείας Κοινωνίας, άρχισε το έργο.  Μετά από μακρές και ανεπιτυχείς προτροπές προς τον φιλήδονο νέο να εγκαταλείψη τις αμαρτωλές σχέσεις με τις μουσουλμάνες, πρότεινε εν τέλει ευκολώτερους όρους από την πλευρά του, υποσχόμενος ότι δεν θα τον ενοχλήση πλέον για να τον αποτρέψη από την αμαρτία.  Τον παρακάλεσε, λοιπόν, να μην πάη στο χαρέμι μία ημέρα και κατά τη διάρκειά της να νηστεύση, μετά να του αναγνωσθή η συγχωρητική ευχή, να κοινωνήση των αχράντων Μυστηρίων και κατόπιν ας κάνη ό,τι θέλει! Ο δυστυχής….ελκόμενος από την αμαρτία όπως ο σίδηρος από τον μαγνήτη δυσκολεύτηκε αλλά δέχθηκε τη συμβουλή.  Ίσως εξ αιτίας ντροπής ενώπιον του Γέροντος και των συγγενών του, περισσότερο όμως επειδή ο σοφός Γέροντας δεν του ζητούσε παραίτηση από την αμαρτία, αλλά στέρηση μόνο για μία ημέρα.  Ενήστευσε εκείνη την ημέρα, έλαβε τη συγχώρηση δια της ευχής και τη θεία Κοινωνία και μετά τη θεία Λειτουργία γευμάτισε με τον π.Σάββα και με τους συγγενείς.  Κατά τη διάρκεια του γεύματος και δήθεν τυχαίως, ο Γέροντας πρότεινε να προσπαθήση εκείνη την ημέρα να μην πάη στο χαρέμι και να κοινωνήση πάλιν την επόμενη.  Επειδή δεν έβλεπε καμία αντίδρασι, άρχισε εγκαρδίως να τον παρακαλή, υποσχόμενος εκ νέου ότι μετά τη Θεία Κοινωνία θα τον αφήση ελεύθερο να πράξη κατά την επιθυμία του.  Αφού έλαβε την συγκατάθεσι τον κοινώνησε και την άλλη ημέρα.  Πρότεινε να τον ξανακοινωνήση με τους ίδιους όρους,δηλαδή και εκείνη την ημέρα να μην πάει στο χαρέμι, και τον κοινώνησε και την τρίτη ημέρα.  Τότε φάνηκε πώς ενήργησε σωτηριωδώς η χάρις του Θεού, κατά την ζώσαν πίστιν του Γέροντος και τις προσευχές των συγγενών. Η καρδιά του νέου μαλάκωσε και άρχισε σιγά σιγά μέσα του να αισθάνεται τη νέκρωσι των φλογισμένων παθών.  Ο π. Σάββας συνέχισε να τον κοινωνή επί σαράντα ημέρες και την τελευταία φορά του είπε:  – Πήγαινε τώρα όπου επιθυμείς, ακόμη και στο χαρέμι δεν σε εμποδίζω!  Αλλά στην ψυχή του νέου είχε ήδη συντελεσθή η μεταστροφή.  – Ας κάνουν μαζί μου, ό,τι θέλουν , είπε. Μπορούν και να με κατακόψουν. Για τίποτε στον κόσμο δεν θα δεχτώ να πηγαίνω εκεί όπου νωρίτερα έτσι ασυγκράτητα έτρεχα!  Με αυτόν τον τρόπο ο φιλεύσπλαγχνος Κύριος….έσωσε το…πρόβατό Του.  Όταν ο π. Σάββας συγκέντρωσε αρκετές δωρεές, επέστρεψε στο Αγιο Όρος και στην ακτή της θάλασσας άρχισε να κτίζη το μοναστήρι.  Ο Γέροντας εκοιμήθη το 1821.
***   Γενοκτονία των Ποντίων – 19 Μαΐου 1919

~  – Θεόδωρος Ν. Ρωμανίδης   : Η καταραμένη ημέρα για τον ποντιακό ελληνισμό. Ημέρα Μνήμης της Γενοκτονίας των Ποντίων, η 19η Μαΐου κάθε έτους. Στις 24 Φεβρουαρίου του 1994, ύστερα από δεκαετίες άρνησης, η ελληνική Βουλή, ομόφωνα, επιτελεί το ελάχιστο καθήκον της απέναντι στα εκατομμύρια των νεκρών. Αναγνωρίζεται ομόφωνα η Γενοκτονία των Ελλήνων του Πόντου.  Η 19η Μαΐου είναι η καταραμένη ημέρα για τον Ποντιακό Ελληνισμό.
Είναι η μέρα που ο Μουσταφά Κεμάλ αποβιβάζεται στη Σαμψούντα για να ειρηνεύσει, δήθεν, την περιοχή. Με το σύνθημα «η Τουρκία στους Τούρκους» έθεσε σε εφαρμογή το σχέδιο των Νεότουρκων για την τελειωτική εξόντωση του ελληνικού πληθυσμού σε όλο τον Πόντο. 353.000 καταγεγραμμένοι επίσημα νεκροί και άλλοι τόσοι ξεριζωμένοι και διασκορπισμένοι αγνοούμενοι, αποτελούν πάντοτε για τους Πόντιους μια μνήμη στοιχειωμένη στην ψυχή.  Κάθε χρόνο την ημέρα αυτή ο ανά τον κόσμο διάσπαρτος ποντιακός ελληνισμός, αμάχητο τεκμήριο και ζωντανό κομμάτι του οικουμενικού ελληνισμού, επιβεβαιώνει την ισχυρή θέληση και αγωνιστικότητά του, το χρέος και το εθνικό καθήκον του για τη με κάθε θεμιτό μέσο διεθνή αναγνώριση της Γενοκτονίας των προγόνων μας.  Για 28 σχεδόν αιώνες σε όλα τα παράλια της Μαύρης Θάλασσας αλλά και στην ενδοχώρα οι Έλληνες από την Ιωνία ρίζωσαν στη γη Πόντου, μεγαλούργησαν ως άποικοι μακριά από τον τόπο τους και ίδρυσαν πόλεις όπως η Σινώπη, η Αμισός, η Αμάσεια, η Τραπεζούντα, η Κερασούντα , τα Κοτύωρα κ.ά., μετατρέποντας τον αρχικά Άξενο Πόντο (αφιλόξενο) σε Εύξεινο (φιλόξενο) Πόντο.  Ανεξίτηλα τα ίχνη των προγόνων μας και στον σημερινό Πόντο. Τα μαρτυρούν οι εκκλησιές και τα μοναστήρια, τα σχολεία και τα ελληνικά σπίτια, τα ελληνικά ονόματα που σε συντροφεύουν σε κάθε σου βήμα στις πόλεις και στα χωριά, στους κάμπους και στα βουνά, στους λόφους και στα παρχάρια.  Αν και η τελική φάση εξόντωσης του ελληνισμού ξεκίνησε με την επανάσταση των Νεότουρκων, το 1908, το απάνθρωπο φαινόμενο της Γενοκτονίας αιώνες χαρακτήριζε την πολιτική των εκάστοτε οθωμανικών και μετέπειτα νεοτουρκικών κυβερνήσεων. Από την ήττα στο Ματζικέρτ (1071) έως την πτώση της Αυτοκρατορίας των Μεγάλων Κομνηνών της Τραπεζούντας (1461), από την εποχή του Α΄ Παγκόσμιου Πολέμου (1915) ως τη Συνθήκη της Λοζάνης (1923), ένας ήταν ο στρατηγικός στόχος της Τουρκίας: η εξόντωση του ελληνισμού.  «Θα σας κόψουμε τα κεφάλια, θα σας εξαφανίσουμε. Ή εμείς θα επιζήσουμε ή εσείς» δήλωνε ο Τούρκος πρωθυπουργός Σεφκέτ πασάς, τον Ιούλιο του 1909, στον μεγάλο πατριάρχη του Γένους, Ιωακείμ Γ΄.  Οι Γερμανοί, που ήταν οι ηθικοί αυτουργοί και καθοδηγητές των εγκληματιών, έβλεπαν τους Έλληνες και τους Αρμενίους ως φραγμό, εμπόδιο στα σχέδιά τους για οικονομική διείσδυση στην Ανατολή. Ο καθοδηγητής των Τούρκων στρατηγός Λίμαν Φον Σάντερς υποστήριζε τα εξής: «η Τουρκία δεν έχει ουδεμίαν ασφάλειαν ούτε δύναται να οργανωθεί ελευθέρως εις το μέλλον, λόγω της παρουσίας των Ελλήνων» (Πώς η Γερμανία κατέστρεψε τον ελληνισμό της Μ. Ασίας, Μ. Ροδά, εκδ. Παρουσία. Το βιβλίο γράφτηκε το 1916 και επανατυπώθηκε). Για να μην προκληθεί αντίδραση στον «πολιτισμένο» κόσμο προτείνει, ως τελική λύση, τον λευκό θάνατο, τις ατέλειωτες οδοιπορίες. «Σας διαβεβαιώνω ότι οι παγωνιές και το κρύο του χειμώνα, οι βροχές και η μεγάλη υγρασία, ο ήλιος και η τρομερή ζέστη του καλοκαιριού, οι αρρώστιες του εξανθηματικού τύφου και της χολέρας, οι κακουχίες και η ασιτία, θα φέρουν το ίδιο αποτέλεσμα με τις σφαγές που λογαριάζετε να κάνετε εσείς», έλεγε στους Τούρκους ο Σάντερς. Από τη στιγμή εκείνη (1914) ο ελληνισμός δεν υπήρχε. Εκμεταλλευόμενοι και τον ρωσοτουρκικό πόλεμο, οι Τούρκοι διατάζουν για δήθεν λόγους ασφαλείας τη μεταφορά των χριστιανών του Πόντου στα ενδότερα. Αρχίζει πλέον απροκάλυπτα η εξόντωση. Οι άνδρες δολοφονούνται στα διαβόητα αμελέ ταμπουρού, στα τάγματα θανάτου, και τα γυναικόπαιδα με τη διαδικασία του «λευκού θανάτου».  353.000 Πόντιοι πεθαίνουν από φρικτό θάνατο. Εκατοντάδες χιλιάδες οι μάρτυρες των μαρτυρίων του Ποντιακού Ελληνισμού. Αδυνατεί ο ανθρώπινος νους να συλλάβει τη φρίκη.  Γέροι, νέοι, παιδιά, ασθενείς και ανήμποροι, γυναίκες και κορίτσια, εγκαταλείποντας τα πάντα, οδηγούνται βίαια και υποχρεωτικά σε ατέλειωτες πορείες στην ενδοχώρα, κάτω από τον καυτό ήλιο αλλά και την παγωνιά, σε όρη και δύσβατα βουνά, πεινασμένοι, χωρίς καμία φροντίδα, χωρίς κατάλληλο ρουχισμό σε μια ατέλειωτη πορεία θανάτου.  Δικαστήρια-παρωδία στήνονται για να δικαστούν και να καταλήξουν στην κρεμάλα, με συνοπτικές διαδικασίες, η θρησκευτική, πολιτική και πνευματική ηγεσία της Αμισού και της Πάφρας. Ιδιαίτερα μετά την αποχώρηση των Ρώσων από την Τραπεζούντα, η κατάσταση στον Πόντο και ιδιαίτερα στην ύπαιθρο ήταν τραγική. Γνωστά ανυπότακτα στοιχεία συνέχιζαν να οργιάζουν κάθε νύχτα στα ελληνικά χωριά, πυροβολώντας, λεηλατώντας και βιάζοντας ανυπεράσπιστους χωρικούς. Η ζωή των Ελλήνων είχε καταντήσει ένα απέραντο μαρτυρολόγιο.  Ο Μόργκενταου, ο Αμερικανός πρέσβης, μάταια προσπαθεί να συνεγείρει συνειδήσεις και δηλώνει ότι τα δεινά των Ελλήνων ήταν εξίσου μεγάλα με των Αρμενίων, και ξένοι μάρτυρες όπως ο Σαρτιό να ομολογούν ότι όσοι δολοφονούνταν ήταν οι τυχερότεροι.  Οι κραυγές των αθώων θυμάτων φτάνουν παντού. Στην Ελλάδα, στην Ευρώπη αλλά και στην μακρινή Αμερική. Στους Έλληνες της διασποράς. Ακόμα και μέσα στην ίδια την Τουρκία. Μάταιες οι φωνές διαμαρτυρίας και οι διεθνείς αντιδράσεις. Στις 8 Απριλίου 1921, ο βουλευτής Κ. Φίλανδρος μιλώντας στην ελληνική Βουλή για τη Γενοκτονία αναφέρει μεταξύ άλλων τα εξής:   Αι γραίαι και οι γέροντες διεσκορπίζοντο τότε εις τας ερήμους, όπου γυμνοί, άστεγοι και νήστεις σωρηδόν απέθνησκον. Αλλά και οσάκις την μακράν πεζοπορίαν διεδέχετο η διά του σιδηροδρόμου μεταβίβασις των ειλώτων, εξετυλίσσοντο σκηναί φρικτοτέρας τραγωδίας. Εσταμάτα το τραίνον μέσα εις την έρημον, δια να ριφθώσιν απροστάτευτα τα δυστυχή εκείνα πλάσματα εις την διάκρισιν των αγρίων θηρίων και των ανθρωπόμορφων θηρίων. Δυστυχής μητέρα, εστoιβαγμένη μετ’ άλλων γυναικών εντός σκευοφόρου βαγονίου, βλέπουσα κινδυνεύον το τέκνο της από ασφυξίαν, ετόλμησε να ζητήσει βοήθεια. Παρευθύς Τούρκος χωροφύλαξ αρπάσας από την αγκάλην της μητρός το τέκνον της το εξεσφενδόνισεν εκ του παραθύρου εις το κενόν, ενώ το τραίνο εξηκολούθει τρέχον εις την απέραντην έρημον! Άλλαι μητέρες ευρέθησαν παγωμέναι εις τα χιονισμένα όρη με τα δυστυχή μικρά των κρεμασμένα από ξηρούς μαστούς!… Οι ελληνικοί πληθυσμοί δεν φονεύονται απλώς με μαχαίρια και όπλα. Πεθαίνουν ύστερα από φρικτά μαρτύρια, πρωτοφανή στην ανθρώπινη ιστορία. Και όχι μόνο άνδρες αλλά γυναικόπαιδα, χωρίς διάκριση ηλικίας. Πλήθος οι πληροφορίες και τα αποδεικτικά στοιχεία στα ελληνικά αλλά και στα δημόσια αρχεία ξένων για τις θηριωδίες και την βαρβαρότητα των Νεότουρκων, σε βάρος των Ελλήνων του Πόντου αλλά και της δυτικής Μικράς Ασίας, που έρχονται στο φως ύστερα από κοπιαστική εργασία ιστορικών και μελετητών. Και δεν αφήνουν κανένα περιθώριο παρερμηνείας η αμφισβήτησης ότι η πατρώα γη, που φιλοξένησε έναν πολιτισμό χιλιετιών, έγινε θέατρο μιας θηριωδίας που υπηρετούσε τα επεκτατικά σχέδια του Κεμάλ, και την επιδίωξή του να εξολοθρεύσει τις αλλότριες εθνικές ή θρησκευτικές μειονότητες. Ο  υπέστη εντελώς άδικα απίστευτες βαρβαρότητες και βασανιστήρια και αναγκάστηκε να εγκαταλείψει τα εδάφη ώστε να σβήσουν τα ίχνη του από την περιοχή. Η επιστράτευση των χριστιανών, η αποστολή τους σε τάγματα εργασίας, η βάναυση μεταχείρισή τους δημιούργησαν ένα πλήθος φυγόστρατων και λιποτακτών οι οποίοι άρχισαν να κρύβονται στα βουνά. «οι σχηματισμοί ανταρτικών σωμάτων χρησιμεύουν ως προσχήματα δια τους Τούρκους δια μίαν εκτεταμένην γενικήν καταδίωξιν του ελληνικού στοιχείου με την έκδηλον τάσιν να εξοντώσουν ολοσχερώς τους Έλληνας, ως εχθρούς του κράτους, όπως προγενεστέρως και τους Αρμενίους» (Αναφορά του υπουργού Εξωτερικών της Αυστρίας προς το Βερολίνο). Άνθρωποι απλοί, κυρίως αγρότες και κτηνοτρόφοι, αντιστάθηκαν στην τουρκική βία, ενέπνευσαν χιλιάδες αφοσιωμένους μαχητές και έσωσαν χιλιάδες άμαχο πληθυσμό. Δεκάδες οι γενναίες μορφές των ανταρτών. Ο Αντών πασάς (Αντώνης Χατζηελευθερίου), ο Ιστίλ Αγάς (Στυλιανός Κοσμίδης), ο Κισά Μπατσάκ (Κυριάκος Παπαδόπουλος), ο Πιτς Βασίλ’ (Βασίλειος Τσαουσίδης), ο Βασίλ’ Ουστά (Βασίλειος Ανθόπουλος), η Πελαγία Εξούζογλου, ο Καπετάν Ευκλείδης (Ευκλείδης Κουρτίδης), ο Κοτζά Αναστάς (Αναστάσιος Παπαδόπουλος) και άλλοι πολλοί.  Άγνωστο στους περισσότερους Έλληνες το ηρωικό αντάρτικο του . Γυναίκες και άνδρες αγωνίστηκαν σκληρά αβοήθητοι από την μητέρα πατρίδα για να περισώσουν ό,τι μπόρεσαν. Κι όταν ήλθε το τέλος, οι ελληνικοί πληθυσμοί πήραν τον δρόμο της προσφυγιάς. Ξεριζωμένοι από τις προαιώνιες πατρίδες, με μοναδικές αποσκευές τις μνήμες και τον πόνο της καρδιάς τους εγκαταστάθηκαν στις νέες πατρίδες. Σκόρπισαν σε χωριά και πόλεις της Μακεδονίας και της Θράκης, στους συνοικισμούς της πρωτεύουσας και σε άλλες περιοχές. Με την δύναμη της ψυχής τους, την εργατικότητα και τη θέλησή τους έστρωσαν από την αρχή το τραπέζι για να απλωθούν τα εδέσματα της προόδου, της δημιουργίας και της ομορφιάς.  Το φτωχικό και άγονο χώμα της καινούργιας γης τους μεταμορφώθηκε σε αφράτη και γόνιμη γη. Πότισαν με ιδρώτα και δάκρυα τα σπαρτά τους. Πράσινη ευλογία όλες οι εκτάσεις με αμέτρητα καρποφόρα δέντρα, περιβόλια και πολλά γεννήματα. Ανάστησαν χωριά και πόλεις. Μεγάλωσαν τα παιδιά και οι χαρές γέμισαν τα σπίτια. Άνθισαν τα βλαστάρια της και πλούσια και ευλογημένα πλημμύρισαν την Ελλάδα. Και κάθε Κυριακή, ξεχνώντας το μόχθο και τα δάκρυα της εβδομάδας, έβαζαν τις φορεσιές της πατρίδας και πιάνονταν στο χορό. Η λύρα άναβε φωτιές και τα τραγούδια έδιναν και έπαιρναν. Τραγούδια για τον ξεριζωμό, για την αγάπη, το θάνατο, τη ζωή. Νοσταλγικά τραγούδια για την πατρίδα.  Αυτήν την πατρίδα που κάνει και σήμερα τους χιλιάδες  να την αναζητούν αν και δεν την γνώρισαν ποτέ, παρά μόνο από τα ακούσματα των πατεράδων και των παππούδων τους. Γιατί, η πατρίδα είναι αυτή όπου υπάρχουν οι ρίζες σου, αυτή που έχεις από τα ακούσματα, τις διηγήσεις των προγόνων σου. Είναι η ιστορία των ελληνικών πράξεων και του πολιτισμού που άφησαν οι πρόγονοί μας, που ξεριζώθηκαν βίαια από έναν τόπο όπου άφησαν χιλιάδες νεκρούς ανά τους αιώνες.  Είναι ο τόπος όπου έχουν θαφτεί γενεές και γενεές προγόνων μας. Και είναι ευλογία για τον καθένα μας να μπορέσει να επιστρέφει στη γη των προγόνων του. Μέσα στην ψυχή μας κρατάμε δύο πατρίδες. Εκείνη που μας άντρωσε κι εκείνη που δεν γνωρίσαμε ποτέ μα που είναι τόσο γνωστή όσο το γλυκοφίλημα της μάνας μας, λίγο πριν την καληνύχτα.  Κανείς δεν μπορεί να αμφισβητήσει την αυταπόδεικτη ιστορική αλήθεια. Κανείς δεν μπορεί να διαγράψει ή να ξαναγράψει την ιστορία. Κανείς δεν μπορεί να αγνοήσει τις φωνές των νεκρών. Κανείς δεν μπορεί να μας στερήσει το δικαίωμα στη μνήμη. «Είναι πεποίθηση της Διεθνούς Ένωσης Μελετητών των Γενοκτονιών ότι η Οθωμανική εκστρατεία εναντίον των χριστιανικών μειονοτήτων της αυτοκρατορίας μεταξύ 1914 και 1923 αποτέλεσε γενοκτονία εναντίον των Αρμενίων, Ασσυρίων, Ποντίων και των Ελλήνων της Ανατολίας» (Διεθνής Ένωση Μελετητών Γενοκτονιών).  Η  μας δίνει ακόμα μια αφορμή να ανασύρουμε μνήμες, να αναλογιστούμε και να υμνήσουμε, να υποσχεθούμε, πως θα συνεχίσουμε να δίνουμε μαζί, μια γροθιά, τον κοινό αγώνα για την επιβίωση της ιστορικής μνήμης. Σήμερα το ποντιακό στοιχείο δεν ζητιανεύει, δεν εκλιπαρεί, αλλά απαιτεί αυτό που δικαιούται. Την αναγνώριση της Γενοκτονίας των Ποντίων. 90 χρόνια συμπληρώνονται φέτος από τον μεγάλο ξεριζωμό. 90 χρόνια σιωπής για το έγκλημα. Γιατί; Οι γενιές που είναι θαμμένες στα πολυχιλιόχρονα χώματα παραμένουν φρουροί της μνήμης και απαιτούν δικαίωση. Κι γι’ αυτήν θα αγωνιστούμε ως το τέλος. Καταραμένος να παραμείνω στην αδιάστατη αιωνιότητα Αν ξεχάσω….. Το περήφανο βλέμμα του αδούλωτου Πόντιου Τη λαλιά που φιμώθηκε και ξαναζωντάνεψε στην εξορία  Τις ρίζες που αρνούνται να πεθάνουν. Βάσσος Λυσαρίδης   ~ Από την γενοκτονία των Ποντίων 19 Μαΐου 1919 :  https://www.facebook.com/stamatios.skoulikas.18/videos/112622476629879/ .-                                      ~ Βίντεο Ποντίων  : https://www.facebook.com/stamatios.skoulikas.18/videos/112629163295877/ .-  
***   Προχωρεί η προετοιμασία για τετραπλή εκλογική διαδικασία –Οδηγίες από το Δήμο Καλαμάτας 
 Τετραπλή θα είναι η εκλογική διαδικασία της 26ης Μαΐου 2019, καθώς θα περιλάβει εκλογές για το Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο, αλλά και για την ανάδειξη νέων Δημοτικών και Περιφερειακών Αρχών, όπως και εκπροσώπων ή συμβουλίων Κοινοτήτων. Ο Δήμος Καλαμάτας ετοιμάζεται γι' αυτή τη σύνθετη διαδικασία, την οποία θα ακολουθήσει – ενδεχομένως – ο δεύτερος γύρος περιφερειακών και δημοτικών εκλογών τη 2α Ιουνίου.
Τα ψηφοδέλτια φθάνουν στο Δημαρχείο και, δεδομένου ότι δεν είναι μακριά η 26η Μαΐου, ο Αντιδήμαρχος Θανάσης Ηλιόπουλος και ο υπεύθυνος από πλευράς της Υπηρεσίας Θεόδωρος Κυριακόπουλος έδωσαν συνέντευξη Τύπου, χθες.
Ο αντιδήμαρχος, σύμφωνα και με το δελτίο Τύπου που δόθηκε στη δημοσιότητα, ανέφερε, μεταξύ άλλων, ότι «η εκλογική διαδικασία και τις δύο αυτές ημέρες (26/5 και 2/6) ξεκινά στις 7:00 το πρωί και ολοκληρώνεται στις 7:00 το απόγευμα. Αν υπάρχουν πολίτες έξω από τα εκλογικά κέντρα και δεν έχει ολοκληρωθεί η ψηφοφορία, αυτή παρατείνεται μέχρι να ολοκληρωθεί».
  Μάθε που ψηφίζεις 
Ο κ. Ηλιόπουλος επεσήμανε ότι είναι «πάρα πολύ σημαντικό να ενημερωθεί ο κόσμος για το πού ψηφίζει. Δεν σημαίνει ότι αν ψηφίσαμε στις προηγούμενες εκλογές σε κάποιο συγκεκριμένο εκλογικό τμήμα, αυτό ισχύει και τώρα, πολλώ δε μάλλον καθώς η εκλογική διαδικασία θα έχει τέσσερις κάλπες. Ο κόσμος μπορεί να πληροφορηθεί για το πού ψηφίζει είτε στο ypes.gr (ιστοσελίδα του Υπουργείου Εσωτερικών: https://www.ypes.gr/mathe-poy-psifizeis-forma/ ), είτε από το πρόγραμμα που θα αναρτηθεί στα εκλογικά κέντρα και σε διάφορα κεντρικά σημεία του Δήμου. Την ημέρα των εκλογών θα παρέχεται ενημέρωση από το ΚΕΠ στο ιστορικό Δημαρχείο, καθώς και στα περισσότερα εκλογικά κέντρα της Καλαμάτας, όπου θα υπάρχει προσωπικό».
Ο αντιδήμαρχος επεσήμανε πως «ο Δήμος Καλαμάτας εργάζεται πυρετωδώς για τις δύο αυτές εκλογικές διαδικασίες. Είμαστε έτοιμοι, έχουμε παραλάβει τον εκλογικό εξοπλισμό. Την εβδομάδα που έρχεται, θα ξεκινήσουμε να παραλαμβάνουμε και τους σάκους, οι οποίοι θα παραδοθούν στους δικαστικούς αντιπροσώπους την Παρασκευή και το Σάββατο και πιστεύουμε ότι θα κυλήσουν όλα ομαλά, με όσο το δυνατόν λιγότερα ζητήματα».
  273 εκλογικά τμήματα στο δήμο Καλαμάτας 
Ο Θ. Ηλιόπουλος γνωστοποίησε ότι «στο Δήμο Καλαμάτας έχουμε 273 εκλογικά τμήματα, εκ των οποίων τα 260 είναι ουσιαστικά 130. Είναι διπλά, διότι οι εκλογές θα διεξαχθούν στο μεγαλύτερο μέρος τους σε διπλά εκλογικά τμήματα, τα οποία ονομάζονται Α και Β. Στα Α θα ψηφίζουμε για Περιφέρεια και για την Ευρωβουλή, ενώ στα Β θα ψηφίζουμε για Δήμο και για Κοινότητα. Σε καθένα από αυτά τα εκλογικά τμήματα θα υπάρχει ξεχωριστός δικαστικός αντιπρόσωπος, ενώ τα 13 μόνα εκλογικά τμήματα, όπου θα είναι και οι τέσσερις κάλπες, είναι αυτά που έχουμε κάτω των 300 εγγεγραμμένους».
Λόγω της πολυπλοκότητας της εκλογικής διαδικασίας και για να εξυπηρετηθούν οι πολίτες, ο Δήμος έχει δεσμεύσει επιπλέον χώρους σε σχέση με το παρελθόν, οι οποίοι θα χρησιμοποιηθούν ως εκλογικά κέντρα. Πρόκειται για το 1ο Γυμνάσιο στη Φαρών, το 7ο Γυμνάσιο (Πειραματικό) στην οδό Αγίων Αναργύρων και το κτηριακό συγκρότημα της Λακωνικής στην Καλαμάτα.
  Πόσοι σταυροί προτίμησης; 
Σχετικά με τους σταυρούς προτίμησης, που οι πολίτες μπορούν να θέσουν στο ψηφοδέλτιο, ο κ. Ηλιόπουλος είπε τα εξής: «Όσον αφορά στις ευρωεκλογές, σταυροδοσία μέχρι τέσσερις σταυρούς.
Όσον αφορά στις περιφερειακές εκλογές, σταυροδοσία στη Μεσσηνία μέχρι τέσσερις σταυρούς. Εκλέγονται 14 σύμβουλοι από την Περιφερειακή Ενότητα Μεσσηνίας. Οι υπόλοιποι σύμβουλοι εκλέγονται ως εξής: 13 από την Κορινθία, 8 από την Λακωνία, 8 από την Αργολίδα και 8 από την Αρκαδία.
Όσον αφορά στο Δήμο Καλαμάτας και την περιοχή της Καλαμάτας και τις Κοινότητες του πρώην Καποδιστριακού Δήμου, η σταυροδοσία είναι τρεις για τη Δημοτική Ενότητα Καλαμάτας και ένας σταυρός για τις υπόλοιπες Δημοτικές Ενότητες.
Όσοι ψηφίζουν στις Δημοτικές Ενότητες Άριος, Θουρίας και Αρφαρών, ένα σταυρό για αυτές τις ενότητες, ανάλογα με το που ψηφίζει καθένας και έναν για όλους τους υπόλοιπους. Οι σύμβουλοι, οι οποίοι εκλέγονται, είναι 41: από την Καλαμάτα 37, ένας από τα Αρφαρά, ένας από τον Άρι, δύο από τη Θουρία.
Για τις Κοινότητες όπου έχουμε εγγεγραμμένους ψηφοφόρους μέχρι 300, η σταυροδοσία είναι ένας σταυρός. Από 300 και πάνω, βάζουμε μέχρι δύο. Στις Κοινότητες όπου οι εγγεγραμμένοι δεν ξεπερνούν τους 300, εκλέγεται ένας σύμβουλος, είναι τα λεγόμενα μονομελή. Όλα τα υπόλοιπα συμβούλια των χωριών του Δήμου μας είναι τριμελή, με εξαίρεση τη Βέργα που είναι πενταμελές και την Καλαμάτα που είναι δεκαπενταμελές».
Ο αντιδήμαρχος επέστησε την προσοχή σε όσους προσέρχονται να ψηφίσουν και έχουν την ένδειξη Δ στον εκλογικό κατάλογο, που σημαίνει ότι είναι διπλοεγγεγραμμένοι. Θα πρέπει να ψηφίσουν με υπεύθυνη δήλωση και μόνο σε αυτό το εκλογικό τμήμα, το οποίο θα επιλέξουν για να ψηφίσουν, γιατί υπάρχουν ποινικές ευθύνες. Όσοι έχουν την ένδειξη Ε, οι ετεροδημότες, μπορούν να ψηφίσουν για Περιφέρεια, για Δήμαρχο και Πρόεδρο Κοινότητας εκεί όπου είναι εγγεγραμμένοι, δηλαδή εκεί όπου ασκούν τα εκλογικά τους δικαιώματα. Επειδή έχουν την ένδειξη Ε, που σημαίνει ετεροδημότης, δεν μπορούν να ψηφίσουν για τις ευρωεκλογές. Θα πρέπει να μεταβούν στο τμήμα των ετεροδημοτών, όπου ήταν εγγεγραμμένοι την προηγούμενη φορά. Έπρεπε να είχαν φροντίσει να κάνουν διαγραφή από τον κατάλογο των ετεροδημοτών μέχρι τις 28 Φεβρουαρίου.
Ο κ. Ηλιόπουλος ευχαρίστησε τους υπαλλήλους του Δήμου με επικεφαλής το Θ. Κυριακόπουλο για την προετοιμασία της διαδικασίας, τονίζοντας ότι το προσωπικό θα είναι επί ποδός κατά τις δύο Κυριακές, οι οποίες αφορούν στις εκλογές στο Δήμο Καλαμάτας.

***  Eurovision 2019: Απόψε ο μεγάλος τελικός

Λίγες ώρες έμειναν από τον μεγάλο τελικό της Eurovision.
Η ΕΡΤ θα μεταδώσει τον Μεγάλο Τελικό του 64ου Διαγωνισμού Τραγουδιού της Eurovision, το Σάββατο 18 Μαΐου 2019 στις 22:00.
Στη 13η θέση του Διαγωνισμού θα εμφανιστεί η Ελλάδα με την Κατερίνα Ντούσκα και το τραγούδι «Better Love», το οποίο έχει γράψει μαζί με τον Leon of Athens και τον David Sneddon.
Στην κλήρωση που πραγματοποιήθηκε μετά την ολοκλήρωση και της δεύτερης φάσης του Διαγωνισμού συμμετείχαν οι είκοσι χώρες που προκρίθηκαν από τους Ημιτελικούς, οι Big Five (Γαλλία, Γερμανία, Ιταλία, Ισπανία και Ηνωμένο Βασίλειο), καθώς και η διοργανώτρια χώρα (Ισραήλ).
Η σειρά εμφάνισης των διαγωνιζόμενων χωρών έχει ως εξής:
  1. Μάλτα
  2. Αλβανία
  3. Τσεχία
  4. Γερμανία
  5. Ρωσία
  6. Δανία
  7. Σαν Μαρίνο
  8. Βόρεια Μακεδονία
  9. Σουηδία
  10. Σλοβενία
  11. Κύπρος
  12. Ολλανδία
  13. Ελλάδα
  14. Ισραήλ
  15. Νορβηγία
  16. Ηνωμένο Βασίλειο
  17. Ισλανδία
  18. Εσθονία
  19. Λευκορωσία
  20. Αζερμπαϊτζάν
  21. Γαλλία
  22. Ιταλία
  23. Σερβία
  24. Ελβετία
  25. Αυστραλία
  26. Ισπανία
Ο Μεγάλος Τελικός θα μεταδοθεί τηλεοπτικά από την ΕΡΤ2 και από το κανάλι υψηλής ευκρίνειας της ΕΡΤ, ραδιοφωνικά από το Δεύτερο Πρόγραμμα και τη Φωνή της Ελλάδας, καθώς και διαδικτυακά από την υπηρεσία WebTV στο www.ert.gr. Στο σχολιασμό και στην παρουσίαση θα είναι η Μαρία Κοζάκου και ο Γιώργος Καπουτζίδης, ενώ στη ραδιοφωνική μετάδοση για το Δεύτερο Πρόγραμμα και τη Φωνή της Ελλάδας, ο Δημήτρης Μεϊδάνης.
Πώς ψηφίζουμε;
Στον Τελικό οι Έλληνες φίλοι του Διαγωνισμού έχουν δικαίωμα να ψηφίσουν όποιο τραγούδι επιθυμούν, εκτός από τη συμμετοχή της χώρας μας. Οι τηλεθεατές μπορούν να ψηφίσουν, καλώντας στο 901 600 41 ΧΧ (προσθέτοντας τα δύο τελευταία νούμερα που αντιστοιχούν στη σειρά εμφάνισης των χωρών τη βραδιά του Τελικού) ή στέλνοντας γραπτό μήνυμα (SMS) στο 19559 με τον κωδικό της χώρας.Η χρέωση για κάθε τηλεφωνική κλήση από σταθερό είναι 0,65 ευρώ και από κινητό ή SMS 0,62 ευρώ (συμπεριλαμβανομένου ΦΠΑ). Εφαρμόζεται επιπλέον τέλος κινητής 12%, 15%, 18% ή 20% βάσει μηνιαίου λογαριασμού.
Επίσης, οι θεατές έχουν τη δυνατότητα να ψηφίσουν μέσα από την επίσημη εφαρμογή της διοργάνωσης (Eurovision Song Contest App).
Οι τηλεθεατές μπορούν να ψηφίσουν αμέσως μετά την ολοκλήρωση της παρουσίασης όλων των τραγουδιών, σε χρονικό διάστημα που θα ανακοινωθεί στον «αέρα» από τους παρουσιαστές.
*** Ο καιρός σήμερα Σάββατο στην Καλαμάτα 
O καιρός στην πόλη της Καλαμάτας για  σήμερα Σάββατο 18/5/2019 προβλέπεται μερικώς νεφελώδης.             
Κατά τη διάρκεια των νυχτερινών ωρών ο ουρανός θα είναι καθαρός, με λίγες σποραδικές νεφώσεις. Τις πρωινές ώρες θα επικρατήσουν αραιές νεφώσεις, οι οποίες θα πυκνώνουν κατά διαστήματα. Από τις πρώτες μεσημβρινές ώρες μέχρι το τέλος της ημέρας θα επικρατήσουν αυξημένες νεφώσεις, θα υπάρξουν όμως και διαστήματα με ανοίγματα του καιρού.
Η θερμοκρασία θα σημειώσει άνοδο και θα κυμανθεί από 14 έως 24 βαθμούς Κελσίου.
Η υγρασία θα κυμανθεί από 40-80%
Οι άνεμοι αρχικά θα πνέουν ασθενείς, από Β-ΒΑ διευθύνσεις, με ένταση 2-3 μποφόρ, το πρωί θα στραφούν σε Ν-ΝΔ, με ένταση 1-2 μποφόρ, το μεσημέρι θα ενισχυθούν, στα 2-3 μποφόρ, το απόγευμα θα στραφούν σε Ν-ΝΑ, με ένταση 2-3 μποφόρ και το βράδυ θα στραφούν σε Β-ΒΑ, με ένταση 2-3 μποφόρ.
Θα υπάρξει συγκέντρωση φορτίου αφρικάνικης σκόνης σαχαριανής προέλευσης, σε μικρές ποσότητες.
Επιμέλεια: Κώστας Μενούνος (Κώστας_Καλαμάτα) για το kalamata.meteoclub.gr/

***  Δημήτρης Κουκούτσης: "Η…βουβή ψήφος θα ξεκαθαρίσει το τοπίο στο δήμο Καλαμάτας" 
Την επόμενη Κυριακή 26 Μαΐου οι πολίτες του δήμου Καλαμάτας θα κληθούν να επιλέξουν νέο δήμαρχο για την ερχόμενη τετραετία και, χθες, ο επικεφαλής του δημοτικού Συνδυασμού "Καλαμάτα Πόλη Ενωμένη", Δημήτρης Κουκούτσης, σε συνέντευξη τύπου, θέλησε να προχωρήσει σε μια αποτίμηση του προεκλογικού αγώνα.
Κατά τη διάρκεια της παρέμβασής του ξεκαθάρισε δύο βασικά πράγματα. Πρώτον, απαντώντας σε σχετική ερώτηση του "Θ", πήρε σαφή απόσταση από το ναζιστικό μόρφωμα της "Χρυσής Αυγής", υποστηρίζοντας ότι έχει αποχωρήσει από τους χώρους του εδώ και 2,5 χρόνια. Σχολίασε, όμως, ότι "άλλες είναι οι δημοτικές παρατάξεις που έχουν αποδεχτεί πρώην Χρυσαυγίτες που έχουν φύγει 15 ημέρες από τη Χρυσή Αυγή, και στελέχη της Χρυσής Αυγής που είναι και στα τοπικά γραφεία".
Δεύτερον, δεν έκρυψε ότι ο ίδιος ανήκει σ' αυτό που ονομάζουμε "δεξιό χώρο", αλλά, συμπλήρωσε, ότι τα πολιτικά του κίνητρα ήταν πάντα "πατριωτικά" και "εθνικά", ενώ μέλημά του ήταν οι "αδύνατοι" και οι "καταφρονημένοι". Δικαιολογώντας την τελευταία του θέση είπε ότι γι' αυτό δεν ψήφισε ποτέ τη Βουλή και κανένα μνημόνιο.
Στη συνέχεια, σε παρατήρησή του για τους υπόλοιπους συνδυασμούς υποστήριξε ότι οι τρεις από αυτούς (Βασιλόπουλου, Οικονομάκου και Αλειφέρη) προσπαθούν να εμφανιστούν ως "κληρονόμοι του Νίκα", χωρίς όμως κανένας από αυτούς να απολογείται και για τα αρνητικά της δημαρχοντίας της απερχόμενης Δημοτικής Αρχής.
Σε αφορά στους συνδυασμούς που ηγούνται οι κ.κ. Τζαμουράνης, Μάκαρης και Κοσμόπουλος, τόνισε ότι ο πρώτος είναι "παντός καιρού και δημάρχων", ο δεύτερος δεν κατάφερε να αντιπαρατεθεί με ικανότητα απέναντι στη θητεία του κ. Νίκα, ενώ για τον τρίτο ισχυρίστηκε ότι εμφανίστηκε και πάλι στο προσκήνιο, αφού δήλωσε την αποχώρησή του ο νυν δήμαρχος και ελέω απλής αναλογικής.
Παραδόξως για τη Λαϊκή Συσπείρωση σχολίασε ότι έμεινε σταθερή στις θέσεις της, αν και ο λόγος που χρησιμοποίησε ήταν "ξύλινος", ενώ για τους συνδυασμούς των κ.κ Αντωνόπουλου και Κουζή υποστήριξε ότι "πέρασαν και δεν ακούμπησαν".
Για το προεκλογικό πρόγραμμα της παράταξής του είπε ότι θα είναι έτοιμο από την ερχόμενη Δευτέρα, έτσι ώστε οι δημότες σε κάθε γωνιά το δήμου Καλαμάτας να μάθουν τις θέσεις του συνδυασμού "Καλαμάτα Πόλη Ενωμένη".
Σε ερώτηση για πιθανές μετεκλογικές συνεργασίες συμπλήρωσε ότι αν υπάρξουν θα είναι σε προγραμματική βάση και με συμφωνίες "πάνω από τραπέζι", ενώ, για το αποτέλεσμα των εκλογών εξέφρασε αισιοδοξία, επικαλούμενος τη "βουβή ψήφο", η οποία θα δείξει προς κάθε κατεύθυνση ότι ο λαός καταλαβαίνει τα παιχνίδια που παίζονται σε βάρος του. Α.Π.

***   Καταστροφές από τη χθεσινή καταιγίδα σε κοινότητες της Κυπαρισσίας 
  
Σοβαρές καταστροφές σημειώθηκαν χθες τα ξημερώματα σε τοπικές κοινότητες της Δημοτικής Ενότητας Κυπαρισσίας, από την καταιγίδα που έπληξε την περιοχή.
Συγκεκριμένα, στον Ξηρόκαμπο και το Στασιό πλημμύρισε ο τόπος, ρέματα βγήκαν σε χωράφια και καταστράφηκε γεφύρι στον Ξηρόκαμπο.
Ήταν τόσο μεγάλος ο όγκος του νερού, ώστε τίποτα δεν έμεινε όρθιο, με τα νερά να βρίσκουν διαφυγή παντού και να σαρώνουν τα πάντα στο πέρασμά τους.
Πολλά στρέμματα από χωράφια μετατράπηκαν σε λίμνες και μάλιστα μεγάλος όγκος νερού, σχηματίζοντας χείμαρρους,  συμπαρέσυραν χώματα και πέτρες με αποτέλεσμα να  θυμίζουν βομβαρδισμένο τοπίο.
Ο δε δρόμος από Ξηρόκαμπο προς Στασιό έκλεισε, αφού είχε γεμίσει με τόνους φερτών υλικών.
Από νωρίς το πρωί συνεργεία της Δ.Ε. Κυπαρισσίας, με τον επιστάτη Γιώργο Αλεξόπουλο και τους εκπροσώπους των δύο Κοινοτήτων, Γιώργο Φιτσώρο και Κανάρη Καρούμπαλη, βρίσκονταν στην πληγείσα περιοχή  προκειμένου να πραγματοποιηθεί η αποκατάσταση των ζημιών που προκλήθηκαν.
Του Ηλία Γιαννόπουλου

***    WiFi4EU: Ο δήμος Μεσσήνης μεταξύ των δήμων που επιλέχθηκαν 
Ανακοινώθηκαν από την Ευρωπαϊκή Επιτροπή τα αποτελέσματα της 2ης πρόσκλησης υποβολής αιτήσεων στο πλαίσιο της δράσης WiFi4EU.  Στο πλαίσιο της πρόσκλησης υπέβαλαν αιτήσεις περισσότεροι από 10.000 Δήμοι σε όλη την Ευρώπη και διατέθηκαν τελικά 3.400 vouchers, συνολικής αξίας 51 εκατομμύρια ευρώ. Εντός των προσεχών εβδομάδων οι επιλεχθέντες Δήμοι θα κληθούν να υπογράψουν τις σχετικές συμβάσεις ώστε να λάβουν το voucher αξίας 15.000 ευρώ.  Στο πλαίσιο της πρώτης πρόσκλησης είχαν διατεθεί 2.800 vouchers, ενώ συνολικά, στο πλαίσιο της δράσης WiFi4EU θα διατεθούν 9.000 vouchers.
Δικαίωμα συμμετοχής στη δράση WiFi4EU έχουν Δήμοι από 30 χώρες (τα ΚΜ της ΕΕ και επιπλέον Nορβηγία και Ισλανδία). Τα vouchers διατίθενται με σειρά προτεραιότητας υποβολής των αιτήσεων και σχεδόν το 98% των vouchers διατέθηκαν εντός των 60 πρώτων δευτερολέπτων!
Σχετικά με τη συμμετοχή Δήμων της Ελλάδας, στο πλαίσιο της παρούσας πρόσκλησης, θα λάβουν voucher 90 Δήμοι, ενώ 15 επιπλέον Δήμοι είναι στη λίστα επιλαχόντων. Υπενθυμίζεται ότι στο πλαίσιο της πρώτης πρόσκλησης είχαν αποκτήσει voucher άλλοι 117 Δήμοι της χώρας. Έτσι, η Ελλάδα είναι από τις λίγες χώρες όπου περισσότερο από το 50% των Δήμων (συγκεκριμένα για την Ελλάδα ~64%) έχει ήδη αποκτήσει voucher. Δήμοι που δεν έλαβαν voucher στο πλαίσιο των δύο πρώτων προσκλήσεων, θα έχουν την ευκαιρία να διεκδικήσουν voucher σε επόμενες προσκλήσεις.
Η Γενική Γραμματεία Τηλεπικοινωνιών και Ταχυδρομείων, αναγνωρίζοντας τη σπουδαιότητα της ανάπτυξης υποδομών δωρεάν ασυρματικής ευρυζωνικής σύνδεσης, υλοποιεί τη δράση WiFi4GR, που δρα συμπληρωματικά προς τη δράση WiFi4EU και προσφέρει αναβαθμισμένη ποιότητα υπηρεσιών. Η δράση WiFi4GR έχει προϋπολογισμό 15 εκατομμύρια ευρώ και μέσω αυτής θα αναπτυχθεί ένα ολοκληρωμένο δίκτυο 2.900 περιοχών ασυρματικής πρόσβασης σε όλη τη χώρα. Το τεύχος διακήρυξης της δράσης βρίσκεται ήδη σε δημόσια διαβούλευση.
O Γενικός Γραμματέας Τηλεπικοινωνιών και Ταχυδρομείων κ. Βασίλης Μαγκλάρας δήλωσε: «Θέλω να ευχαριστήσω και να συγχαρώ τους Δήμους της χώρας για την συμμετοχή τους. Η Γενική Γραμματεία Τηλεπικοινωνιών και Ταχυδρομείων θα συνεχίσει την ενημέρωση και την υποστήριξή τους για την επιτυχή υλοποίηση του προγράμματος, το οποίο συνδέεται με τις υπόλοιπες δράσεις που υλοποιούμε για την προώθηση των νέων τεχνολογιών στη χώρα, στο πλαίσιο του Εθνικού Ευρυζωνικού Σχεδίου.»
Για περισσότερες πληροφορίες οι ενδιαφερόμενοι Δήμοι μπορούν να επικοινωνούν με τη Γενική Γραμματεία Τηλεπικοινωνιών και Ταχυδρομείων / Διεύθυνση Ευρυζωνικότητας και Δικτύων Ηλεκτρονικών Επικοινωνιών (κ. Κανέλλης, s.kanellis@mindigital.gr)

***   Εκδήλωση τη Δευτέρα από την Καλαμάτα Τόπος Ζωής 
Στον πράσινο πυρήνα της πόλης, η υποψήφια δήμαρχος Τόνια Κουζή και η ομάδα της δημοτικής παράταξης Καλαμάτα Τόπος Ζωής συνοψίζουν ανά τομέα τις σκέψεις τους και τις προτάσεις τους για το παρόν και το μέλλον του Τόπου της Ζωής μας
Γι’ αυτό το λόγο διοργανώνουν εκδήλωση μεθαύριο Δευτέρα 20 Μαΐου στις 20:30  στο  ΠΑΡΚΟ του ΟΣΕ στην Καλαμάτα.

***

Συνάντηση Μαν. Μάκαρη με διευθυντές Εκπαίδευσης

Πρώτη Δημοσίευση: 18/05/2019 10:24 - Τελευταία Ενημέρωση: 18/05/2019 10:24
Ο Μανώλης Μάκαρης με μέλη της δημοτικής παράταξης “Ανοιχτός Δήμος -Ενεργοί Πολίτες” συναντήθηκαν  με τον αναπληρωτή διευθυντή Πρωτοβάθμιας κ. Ανδρέα Κατσαούνη και το διευθυντή Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης Μεσσηνίας κ. Γιώργο Σταματόπουλο για μια σειρά  θεμάτων, σχετικών με τη λειτουργία των σχολικών μονάδων και τη συνεργασία της τοπικής αυτοδιοίκησης στο τομέα ευθύνης της.
Κατά τη συνάντηση τέθηκαν ζητήματα στα οποία ο Δήμος μπορεί και πρέπει να δώσει λύσεις με συγκεκριμένες προτάσεις, που  αποτελούν πάγιες διεκδικητικές θέσεις της παράταξης.
Επίσης η δημοτική παράταξη “Ανοιχτός Δήμος -Ενεργοί Πολίτες” έθιξε το ζήτημα της αναλογικής και διαφανούς  χρηματοδότησης των λειτουργικών δαπανών όλων των σχολείων του Δήμου με την απόδοση όλων των κονδυλίων των σχολικών επιτροπών στα σχολεία, κάθε φορά που καταβάλλεται από την πολιτεία του αναλογούντος ποσού, αλλά και την απόδοση στα σχολεία όλου του ποσού που εισπράττει ο Δήμος από τη διαχείριση των κυλικείων.
 Πρόγραμμα Περιοδειών
Σήμερα Σάββατο: πρωί έως το μεσημέρι Κεντρική Αγορά Καλαμάτας, Καταστήματα Κέντρου
Απόγευμα- βράδυ: Χωριά Ταϋγέτου  από 5.00 μ.μ (Καρβέλι, Λαδά, Αρτεμισία, Πηγές, Αλαγονία, Νέδουσα).
Αύριο Κυριακή
Πρωί- μεσημέρι: Παραλία Καλαμάτας
Απόγευμα- βράδυ: 7.00 μ.μ. Χριστοφιλέικα, 7.15 μμ Άγιος Φλώρος, 8.00 μ.μ. Αρφαρά, 9.00 μ.μ. Πήδημα.

***  Κυπαρισσία και Μεσσήνη δημιουργούν Ανοιχτά Κέντρα Εμπορίου 
Πήραν το…πράσινο φως και μπαίνουν στο σημαντικό πρόγραμμα των Ανοιχτών Κέντρων Εμπορίου, τόσο η Μεσσήνη με ποσό 1.761.888,06 ευρώ όσο και η Κυπαρισσία με το ποσό 1.696.000, 00 ευρώ, οι δύο πόλεις της Μεσσηνίας που είχαν υποβάλει, ύστερα από εντατική προετοιμασία του Επιμελητηρίου, των δύο Δήμων και των δύο Εμπορικών Συλλόγων, το σχετικό φάκελο, στο πλαίσιο του επιχειρησιακού προγράμματος του ΕΣΠΑ “Ανταγωνιστικότητα-Επιχειρηματικότητα-Καινοτομία” του ΕΠΑνΕΚ…
Σύμφωνα με την κατάταξη των 68 φακέλων που υποβλήθηκαν, η Μεσσήνη και η Κυπαρισσία είναι μεταξύ των 56 που συγκέντρωσαν των υψηλότερη βαθμολογία και θα χρηματοδοτηθούν για την υλοποίηση των παρεμβάσεων που έχουν μελετήσει.
Συγκεκριμένα, ο φάκελος για το Ανοιχτό Κέντρο Εμπορίου στη Μεσσήνη έχει σειρά κατάταξης 41 και θα χρηματοδοτηθεί για τις παρεμβάσεις που προβλέπεται να γίνουν με 1.762.000 ευρώ. Ο φάκελος για το Ανοιχτό Κέντρο Εμπορίου στην Κυπαρισσία έχει σειρά κατάταξης 45 και θα χρηματοδοτηθεί με 1.696.000 ευρώ.
Πρόκειται για μια μεγάλη επιτυχία που πιστώνεται στην εξαιρετική συνεργασία που είχαν το Επιμελητήριο Μεσσηνίας, οι Δήμοι Μεσσήνης και Τριφυλίας και οι αντίστοιχοι δύο Εμπορικοί Σύλλογοι.
Συγκεκριμένα θα γίνουν παρεμβάσεις για την αναβάθμιση της λειτουργικότητας και της αισθητικής στις εμπορικές περιοχές των δύο πόλεων, όπως οριοθετούνται συγκεκριμένα στους σχετικούς φακέλους, καθώς και για την οργάνωση της οικονομικής δραστηριότητας που αναπτύσσεται στις περιοχές αυτές με υιοθέτηση και χρήση έξυπνων εφαρμογών.
Σύμφωνα με ανακοίνωση του υπουργείου Οικονομίας και Ανάπτυξης Ο αρχικός προϋπολογισμός της δράσης ήταν 50 εκατομμύρια ευρώ και αυξήθηκε στα 96.3 εκατομμύρια ευρώ προκειμένου να καλύψει το εξαιρετικά μεγάλο ενδιαφέρον που εκδηλώθηκε από Δήμους και Επιμελητήρια – Εμπορικούς Συλλόγους σε όλη τη χώρα.
Με βάση τον αυξημένο προϋπολογισμό συνολικά πενήντα εννέα (59) προτάσεις θα χρηματοδοτηθούν με ποσοστό ενίσχυσης 100%. Οι εγκεκριμένες προτάσεις θα υλοποιηθούν από Σχήματα συνεργασίας μεταξύ Δήμων και Εμπορικών Συλλόγων ή Επιμελητηρίων.
 Κάθε Σχήμα θα υλοποιήσει ένα σύνολο συνεκτικών και αλληλένδετων παρεμβάσεων με στόχο την ενίσχυση και τόνωση της οικονομικής δραστηριότητας που αναπτύσσεται σε εμπορικές περιοχές και ειδικότερα σε περιοχές που διαθέτουν σημαντικούς πολιτιστικούς πόρους και τουριστική δυναμική. Α.Π.

***  Οι Οικολόγοι Πράσινοι στηρίζουν τον Μανώλη Μάκαρη 
Το 2014 οι Οικολόγοι Πράσινοι επέλεξαν για το Δήμο Καλαμάτας την ανεξάρτητη παράταξη «Ανοιχτός Δήμος Ενεργοί Πολίτες» και το πρόσωπο του Μανώλη Μάκαρη.
Σήμερα, όχι μόνο αισθανόμαστε απόλυτα δικαιωμένοι για την επιλογή μας αυτή, αλλά και ανανεώνουμε την εμπιστοσύνη μας στην ανεξάρτητη δημοτική παράταξη «Ανοιχτός Δήμος-Ενεργοί πολίτες», αναγνωρίζοντας έτσι τις προσπάθειες της παράταξης και του επικεφαλής της όλα αυτά χρόνια για την ανάδειξη θεμάτων που βρίσκονται ψηλά στην οικολογική ατζέντα, όπως αυτά που αφορούν στην προστασία του περιβάλλοντος, τη διαχείριση των απορριμμάτων, την κοινωνική πολιτική, του σιδηροδρόμου, της διαχείρισης και προστασίας των υδάτων.
Επισημαίνουμε ότι για εμάς ανεξάρτητη είναι κάθε παράταξη μέσα στην οποία υπάρχει ελεύθερη διακίνηση ιδεών και δεν ακολουθεί το πρόσωπο-κεντρικό μοντέλο διοίκησης.
Στις εκλογές της 26 Μαΐου επιλέγουμε για το Δήμο Καλαμάτας την ανεξάρτητη παράταξη «Ανοιχτός Δήμος-Ενεργοί Πολίτες» με υποψήφιο δήμαρχο τον Μανώλη Μάκαρη και είμαστε βέβαιοι ότι για μια ακόμα φορά θα δικαιωθούμε για την επιλογή μας.  Ο Συντονιστής  Σαράντης Νικόλαος

***  Γ. Τσώνης: «Είστε ό,τι καλύτερο έχει να επιδείξει ο τόπος μας» 
Σε πλήθος συμπολιτών, με αυτοδιοικητικό πάθος, παλμό και θέρμη, σε αίθουσα του ξενοδοχείου ΤΙΤΑΝΙΑ, ο δήμαρχος Μεσσήνης και εκ νέου υποψήφιος, Γιώργος Τσώνης, μίλησε στους δημότες της Μεσσήνης στην Αθήνα, επισημαίνοντάς τους: «Είστε ό,τι καλύτερο έχει να επιδείξει ο τόπος μας».
Απόσπασμα, δε, της ομιλίας έχει ως εξής:
«Φίλες και φίλοι, από τη Νέα Κορώνη μέχρι τη Βαλύρα, και από το Παλαιόκαστρο μέχρι τη Μεσσήνη, ένας τεράστιος Δήμος σε έκταση, με 110 χωριά, είναι φανερό ότι μέρα με την ημέρα αλλάζει όψη. Και όχι με έργα βιτρίνας, όχι με μερεμέτια, αλλά με έργα υποδομής, ανάπτυξης, έργα με διάρκεια, σε βάθος πολλών χρόνων αποδοτικά, στον τόπο και στην ευημερία των πολιτών.
Θεωρούσα και θεωρώ αδιανόητο, έπειτα από μια χαμένη τετραετία, να μην προσπαθήσουμε όλοι εμείς με σηκωμένα τα μανίκια δουλεύοντας μέρα-νύχτα, αξιοποιώντας όλα τα χρηματοδοτικά εργαλεία, ώστε να ξεκινήσουμε ένα τεράστιο αγώνα. Να ανατάξουμε με τη συνεργασία πολλών τον πρωτογενή τομέα, τον πολιτισμό, τον τουρισμό, το περιβάλλον, τον αθλητισμό, την καθημερινότητα, την επιχειρηματικότητα, χωρίς ευχές και λόγια. Αλλά με σκέψη, προγραμματισμό, μελέτες, εντάξεις, δημοπρατήσεις, έργα.
Δε με ενδιέφερε πολύ τι δεν έκαναν οι προηγούμενοι. Με ενδιέφερε, μας ενδιαφέρει, τι κάνουμε και τι θα κάνουμε εμείς.
Με χαρά, ικανοποίηση και τιμή σάς λέω ότι μέχρι τώρα προσπαθήσαμε πολύ, καταφέραμε πολλά και να είστε βέβαιοι ότι και με τη δική σας στήριξη στις εκλογές, για τον τόπο μας θα έρθουν τα καλύτερα.
Είμαι αποφασισμένος, έτσι να συνεχίσουμε. Αξιοποιώντας με ευγένεια, διεκδίκηση ό,τι ανήκει στο Δήμο. Δεν πρόκειται να χαρίσουμε ούτε ευρώ. Γιατί γνωρίζετε, όπως γνωρίζω και εγώ, οι σύγχρονες δομές της αυτοδιοίκησης τρέχουν με γρήγορους ρυθμούς και δεν προτίθεμαι να χάσω το τρένο της ανάπτυξης και της προόδου.
Χαίρομαι και σας ευχαριστώ που γι’ αυτή τη Δημοτική Αρχή και για εμένα δεν είχατε μόνο ένα καλό λόγο να πείτε, ήσασταν και είσαστε συμμέτοχοι, αγωνιστές, μαχητές σε αυτήν την κοινή μεγάλη προσπάθεια.
Και έτσι θα προχωρήσουμε.
Θέλω, επιπλέον, να επισημάνω και να σας κάνω γνωστό ότι η παράταξή μας είναι αυτό που λέει και το όνομά της Αδέσμευτη κίνηση πολιτών Δήμου Μεσσήνης. Συμμετέχουν άνθρωποι από διαφορετικές αυτοδιοικητικές οικογένειες και έτσι θα συνεχίσουμε. Είμαστε ισχυροί, δυνατοί, αδιαπραγμάτευτοι, και όπως έχω πει πολλές φορές, όλοι μαζί, αλλά χωρίς κόμματα και χρώματα.
Γνωρίζετε, επίσης, καλά ότι αυτοδιοικητικός δε γεννιέται κανένας. Γίνεται όταν έχει όλες του τις αισθήσεις σε εγρήγορση, πρόταση, καθαρό μυαλό και συνεργασία.
Αυτό το κίνητρο με την αγωνία σας και τη δική μας διάθεση, το μετατρέψαμε σε έναν τεράστιο αυτοδιοικητικό αναπτυξιακό αγώνα που τα αποτελέσματά του αρχίζουν να φαίνονται.
Είμαστε ένας Δήμος με πολιτιστικά, θρησκευτικά, τουριστικά, περιβαλλοντικά σημεία και στοιχεία τα οποία υπερβαίνουν την περιοχή μας, ακόμα και την Ελλάδα.
Και έτσι πρέπει να δράσουμε και να λειτουργήσουμε.
Δε μας ταιριάζει ο Δήμος Μεσσήνης να είναι ένας μικρός Δήμος στην Περιφέρεια Πελοποννήσου. Πρέπει να τον αναδείξουμε ως ένα Δήμο πρότυπο.
Θέλω πριν σας ευχαριστήσω και δώσουμε το μεγάλο ραντεβού για την Κυριακή στις εκλογές, γιατί όλοι πρέπει να είμαστε παρόντες, λίγο μακριά από τα χαρτιά που έχω μπροστά μου, η συγκίνηση που με κατέχει, δε με καταπονεί.
Με δυναμώνει, γιατί ξέρετε πολύ καλά δεν είμαι δήμαρχος για κοινωνική προβολή, για προσωπική αξίωση.
Καταθέτω και θα καταθέσω την ψυχή μου και την καρδιά μου για τη Μακαρία Γη.
Με αυτά τα λίγα λόγια και τις απλές σκέψεις θέλω να σας καλέσω για μια ακόμη φορά το δικαίωμα της ψήφου σας να το ασκήσετε όλοι. Γιατί η ψήφος σας και το αποτέλεσμα των εκλογών θα προσδιορίσει το αύριο της Μεσσήνης και των πολιτών, αλλά, πάνω από όλα, το αύριο των νέων ανθρώπων που πρέπει να παραμείνουν και να μεγαλουργήσουν στον τόπο τους, όπως κάνατε και εσείς στη μεγάλη πόλη. Καλή δύναμη, καλό μας αγώνα και με τη νίκη».

***   Δημοσκόπηση 2019: Προβάδισμα 6,5% η Νέα Δημοκρατία – Αρνητική άποψη του κόσμου για τις παροχές

Νέα δημοσκόπηση δίνει προβάδισμα 6,5 μονάδων στην Νέα Δημοκρατία, ενώ αρνητική φέρεται να είναι η άποψη του κόσμου για τις παροχές της κυβέρνησης.

~Άλλη μια δημοσκόπηση είδε το φως της δημοσιότητας λίγες μέρες πριν τις Ευρωεκλογές. Σε αυτή, η Νέα Δημοκρατία έχει προβάδισμα 6,5 % έναντι του ΣΥΡΙΖΑ. Συγκεκριμένα αυτή η δημοσκόπηση που έγινε στις 13-16 Μαΐου για την εφημερίδα «Τα Νέα». Σε αυτή η ΝΔ συγκεντρώσει ποσοστό 30% ενώ το κόμμα της κυβέρνησης βρίσκεται στη δεύτερη θέση με 23,5%. Τρίτο κόμμα είναι αυτή τη στιγμή το Κίνημα Αλλαγής με 6,6%.
Πρόθεση ψήφου για τις ευρωεκλογές                                                                                                ΝΔ 30%   ΣΥΡΙΖΑ 23,5%
Κίνημα Αλλαγής 6,6%
Χρυσή Αυγή 6,3%
ΚΚΕ 5,9%
Ποτάμι 2,5%
Ενωση Κεντρώων 2,2%
Ελληνική Λύση 1,7%
Οικολόγοι Πράσινοι 1,5%
ΑΝΕΛ 1,2%
ΑΝΤΑΡΣΥΑ 1%
Άλλο κόμμα 4,4%
Λευκό/ Άκυρο/ Αποχή 4,5%
Δεν αποφάσισα/ Δεν απαντώ 8,7%
***

*** Αθλητική ενημέρωση  :

***  Τα βρήκε με Τσάβες ο Παναθηναϊκός
Έγιναν διαπραγματεύσεις με τις δύο πλευρές να φτάνουν σε συμφωνία.
~  Σε συμφωνία με την πλευρά του Τσάβες ήρθαν οι εκπρόσωποι του Παναθηναϊκού για την καταβολή των χρημάτων που του οφείλονται. 
Όπως αναφέρει το σχετικό δημοσίευμα στο σημερινό φύλλο της Sportday οι πράσινοι τα βρήκαν μετά από διαπραγματεύσεις που έγιναν και έτσι η προσφυγή του ποδοσφαιριστή πρόκειται να αποσυρθεί στην μεθαυριανή εκδίκασή της υπόθεσης.

***

~~     *** ΑΝΑΡΤΗΣΕΙΣ  ΜΑΐΟΥ  2019 
1.- .- ARFARA NEWS Τα  Νέα μας από Αρφαρά Μεσσηνίας . Τετάρτη 01 ΜΑΪΟΥ 2019  Στο αγιάζι της ενημέρωσης . ~     ΚΑΛΟ ΚΑΙ ΕΥΛΟΓΗΜΕΝΟ ΜΗΝΑ για όλους μας !  :https://snsstamoskal.blogspot.com/2019/05/arfara-news.html .- 
2.- ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΕΙΣ Από το 2008 ... για τους νεότερους >μετά από  Δέκα  10 χρόνια ,  Πέμπτη 02 ΜΑΪΟΥ 2019  :https://snsstamoskal.blogspot.com/2019/05/k-2008.html  .-
3.-ARFARA NEWS Τα  Νέα μας από Αρφαρά Μεσσηνίας .  Πέμπτη  02- Μαΐου -2019 , Στο αγιάζι της ενημέρωσης : ‘ https://arfara-kalamata-greece.blogspot.com/2019/05/arfara-news.html   .-  
4.-ARFARA NEWS Τα Νέα μας από Αρφαρά Μεσσηνίας. Παρασκευή 03 -05-2019 Στο αγιάζι της ενημέρωσης  : https://vlasisarfarablogspotcom.blogspot.com/2019/05/arfara-news.html .-
5.- .- ARFARA NEWS  Νέα από Αρφαρά Μεσσηνίας . Σάββατο 04-05-2019 Στο αγιάζι της ενημέρωσης    : https://snsarfara-stamos-dynami.blogspot.com/2019/05/arfara-news.html  .-
 6.-
.- ARFARA NEWS  Τα Νέα μας από Αρφαρά Καλαμάτας . Κυριακή 05-05-2019  , Στο αγιάζι της ενημέρωσης     https://snsarfara.blogspot.com/2019/05/arfara-news.html  .- 
7.- ARFARA NEWS  Νέα από το Αρφαρά Μεσσηνίας . Δευτέρα 06-05-2019 Στο αγιάζι της ενημέρωσης :  https://stamos-dynami.blogspot.com/2019/05/arfara-news.html  .-                                                               
 8.- .-ARFARA NEWS  Τα  Νέα μας από Αρφαρά Καλαμάτας . Δευτέρα 06-05-2019  Στο αγιάζι της ενημέρωσης  μας .  ~ ΥΠΟΨΗΦΙΟΙ ....ΥΠΟΨΗΦΙΟΤΗΣΕΣ Ν. ΜΕΣΣΗΝΙΑ  ΚΑΙ ΠΕΛΟΠΟΝΝΗΣΟ 2019 . : https://vlasisarfarablogspot.blogspot.com/2019/05/arfara-news.html .- 
9.-ARFARA NEWS Τ α Νέα από Αρφαρά Μεσσηνίας . Τρίτη 07-05-2019 , Στο αγιάζι της ενημέρωσης   [υποψήφιοι-υποψηφιότητες] : https://stamos-dynami.blogspot.com/2019/05/arfara-news_7.html.-  
10.- ARFARA NEWS  Νέα από Αρφαρά Μεσσηνίας  Τετάρτη 08-05-2019 Στο αγιάζι της ενημέρωσης : https://arfara-messinias-stamos-2010.blogspot.com/2019/05/arfara-news-08-05-2019-8-8.html ,-
11.-ARFARA NEWS Νέα από Αρφαρά Μεσσηνίας . Πέμπτη 09-05-2019 Στο αγιάζι της ενημέρωσης : https://httpdimmetoparfarablogspotcom.blogspot.com/2019/05/arfara-news.html .-     12.-ARFARA NEWS  Τα  Νέα μας από Αρφαρά Μεσσηνίας . Παρασκευή 10-05-2019 Στο αγιάζι της ενημέρωσης    https://arfara-messinias-stamos.blogspot.com/2019/05/arfara-news.html  .-                                                 13.-.- ARFARA NEWS  Τα  Νέα μας από Αρφαρά Μεσσηνίας . Σάββατο 11-05-2019  Στο αγιάζι της ενημέρωσης : https://arfara-messinia-stamos.blogspot.com/2019/05/arfara-news.html .-                                                       14.-ARFARA NEWS Τα Νέα από Αρφαρά  Μεσσηνίας . Κυριακή 12-05-2019 ,Στο αγιάζι της ενημέρωσης : https://dimmetoparfara.blogspot.com/2019/05/arfara-news.html .-                                                                                                            15.- ARFARA NEWS Τα  Νέα μας από Αρφαρά Μεσσηνίας . Δευτέρα 13-05-2019 Στο αγιάζι της ενημέρωσης : https://snsstamoskal.blogspot.com/2019/05/arfara-news_13.html   .- 
16.- ARFARA NEWS Τα  Νέα μας από το Αρφαρά Καλαμάτας . Τρίτη  14-05-2019  , Στο αγιάζι της ενημέρωσης  μας: https://arfara-kalamata-greece.blogspot.com/2019/05/arfara-news_14.html  .-                                                  17.-ARFARA NEWS Νέα από Αρφαρά Μεσσηνίας . Τετάρτη 15-04-2019 Στο αγιάζι της ενημέρωσης :  https://vlasisarfarablogspotcom.blogspot.com/2019/05/arfara-news_14.html .-                                                                                                           18.-.- ARFARA NEWS Νέα από Αρφαρά Μεσσηνίας . Πέμπτη  16-05-2019 Στο αγιάζι της ενημέρωσης : https://snsarfara-stamos-dynami.blogspot.com/2019/05/arfara-news_15.html .-                                               19.- .- ARFARA NEWS Τα Νέα μας από Αρφαρά Μεσσηνίας . Παρασκευή  17-05-2019 , Στο αγιάζι της ενημέρωσης  https://snsarfara.blogspot.com/2019/05/arfara-news_17.html  .-                                                                                                          20.- .- ARFARA NEWS Τα Νέα από Αρφαρά Μεσσηνίας . Σάββατο 18-05-2019 Στο αγιάζι της  ενημέρωσης  :  https://stamos-dynami.blogspot.com/2019/05/arfara-news_18.html  .                                                                                                            -21.- ΕΥΡΩΕΚΛΟΓΕΣ  26-05-2019 στην Ελλάδα , Όλα όσα θέλετε να γνωρίζετε ! Σάββατο 18-05-2018 Στο αγιάζι της ενημέρωσης: https://vlasisarfarablogspot.blogspot.com/2019/05/26-05-2019-18-05-2018-26-05-2019-1.html  .-                                                                                                              22.-                                                    
   
~*..ΒΙΝΤΕΟΠΑΡΑΚΟΛΟΥΘΗΣΗ   ΒΙΝΤΕΟ-ΣΕΛΙΔΕΣ Σ.Ν.Σ : 
~1. - Stamatios Skoulikas =  Stamatios Skoulikas    ,                                                            http://www.youtube.com/stamos01  ,   6789 videos.  -  1.528.741 προβολές  Σταματης Σκουλικας   Εγγράφηκε στις 17 Δεκ 2009   
2. - Stamos Skoulikas =        Stamos Skoulikas        stamos011947      Εγγράφηκε στις 17 Δεκ 2009, με 1.483.718 προβολές .- 
 http://www.youtube.com/stamatios01    ,    3917   video.     σταμος σκούλικας ,          3. - Vlasis Skoulikas =   Vlasis Skoulikas , +Stamos ,. 
 http://www.youtube.com/vlasiskal   .  =    4132  video. - https://plus.google.com/u/0/+VlasisSkoulikas/posts?csrc=yt&cfem=1   ,.- - βλάσης σκούλικας 
Σύνολον   14.444   βίντεο   .
https://blogs.sch.gr/dimarfar/author/dimarfar/   = Δημοτικό Σχολείο Αρφαρών       https://www.facebook.com/sylgkdsarf/    = Σύλλογος γονέων κηδεμόνων δημοτικού Αρφαρών 
https://www.facebook.com/SYLLOGOS.ARFARON.AG.THEODOROI  , «ΑΓΙΟΙ ΘΕΟΔΩΡΟΙ «ΑΡΦΑΡΩΝ.-   595 -    https://twitter.com/   ,   Skoulikas  @stamos01    .  ,,   http://messinia1234.com/?page_id=937  ,   ~  https://www.facebook.com/pages/agios-floros/257560450948935   529   . -   ΑΓΙΟΣΦΛΩΡΟΣ      ~ https://www.facebook.com/profile.php?id=100009016280105  .- = Βρωμόβρυσης Σύλλογος ΔΑΓΡΕ 92 / 139. *** http://www.twitter.com/stamos01/   , 685/502/28 , 20,5  χιλ./261 / 11 .-   
 ~**   https://www.facebook.com/profile.php?id=100012336616922&pnref=lhc.unseen     ,  ΠΛΑΤΥ   ΜΕΣΣΗΝΙΑΣ ***  http://www.messinia.net.gr/index.php/ekdiloseis/item/1328   ,
.= http://www.messinia.net.gr  /. -  .- www.erroso.gr  , .- Αναρτήθηκε από 
~** 
~ 1.-  https://www.facebook.com/stamatios.skoulikas.3 ΣΤΑΜΑΤΗΣ  
3.-   https://www.facebook.com/arfarakalamatasmessinias   , = ARFARA MESSINIAS    1.617   Arfara Kalamatas Messinias | Facebook 
4 ~ https://www.facebook.com/stamatios.skoulikas  = Stamatis N. Skoulikas
5 ~  https://www.facebook.com/stamatios.skoulikas.5 .- =   157 .-stamos01 .—
 Αναρτήθηκε από Vlasis Skoulikas    
7.-  https://www.facebook.com/profile.php?id=100030595474438   =Αρφαρά Μεσσηνίας Καλαμάτα 4.-    Αναρτήθηκε από  .-


*  ΑΝΑΡΤΗΣΕΙΣ  ΑΠΡΙΛΙΟΥ  2019 :
1.-ARFARA NEWS , Νέα από το Αρφαρά Μεσσηνίας . Δευτέρα 01 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2019 ,Στο αγιάζι της ενημέρωσης .-  ~ ΚΑΛΟ ΚΑΙ ΕΥΛΟΓΗΜΕΝΟ ΜΗΝΑ για όλους μας !   :https://vlasisarfarablogspotcom.blogspot.com/2019/04/arfara-news.html .-
2.-.- ARFARA NEWS Νέα από Αρφαρά Μεσσηνίας .
Τρίτη 02 -04-2019 ,Στο αγιάζι της ενημέρωσης  : https://snsarfara-stamos-dynami.blogspot.com/2019/04/arfara-news.html.-
3.- .- ARFARA NEWS  Νέα από Αρφαρά Μεσσηνίας . Τετάρτη 03-04-2019 Στο αγιάζι της ενημέρωσης : https://snsarfara.blogspot.com/2019/04/arfara-news.html  .-
28.- ARFARA NEWS   Μ. Σάββατο 27-04-2019 Τα νέα μας από Αρφαρά . Στο αγιάζι της ενημέρωσης  μας ...  :  https://httpdimmetoparfarablogspotcom.blogspot.com/2019/04/arfara-news-27-04-2019.html .- 
29.-  ARFARA NEWS Νέα από Αρφαρά Μεσσηνίας . ΚΥΡΙΑΚΗ ΠΑΣΧΑ 28-04-2019 Στο αγιάζι της ενημέρωσης . : https://arfara-messinias-stamos.blogspot.com/2019/04/arfara-news_28.html  .- 
 30.- ARFARA NEWS Τα Νέα μας από Αρφαρά Μεσσηνίας . Δευτέρα Πάσχα 29-04-2019 Στο αγιάζι της ενημέρωσης :  https://arfara-messinia-stamos.blogspot.com/2019/04/arfara-news_29.html .- 
31.-  ARFARA  NEWS Τα Νέα μας από Αρφαρά Μεσσηνίας . Τρίτη 30-04-2019  Στο αγιάζι της ενημέρωσης :   https://dimmetoparfara.blogspot.com/2019/04/arfara-news_29.html .- 

1~ Σποτάκι «Ν Δ»   2019 : https://youtu.be/wgXJDUHS2mw   .-                                   
2** Σποτ  «ΝΕΑ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ»  2019  : https://youtu.be/dakFH9ZDZ_U  .-
3** Σποτ  «ΣΥΡΙΖΑ»  2019 : https://youtu.be/wktgUk_HP4s  .-       
 4** Σποτ  «ΤΟ ΠΟΤΑΜΙ»  2019 :  https://youtu.be/uMqIwMxPQe4   .-                    
5** Σποτ ¨¨ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ¨¨ , « Ν.Δ.» , «Κ.Κ.Ε.»  2019: https://youtu.be/Nl9Y5kej1RM  .-              
 6**Σποτ  «Πλεύση Ελευθερίας» 1/  Ζωή  Κωνσταντοπούλου  2019 : https://youtu.be/csq9EJBsYxA   .-   
7.- Σποτ «Πλεύση Ελευθερίας»  2/ Ζωή  Κωνσταντοπούλου   2019: https://youtu.be/Fml9sPbhvDo  .-
 8.- Σποτ  «Ελεύθερη Πατρίδα» 2019 : https://youtu.be/ufQLj4cSTg8 .-                                                   
9.- Σποτ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΥΣΗ 2019 :   https://youtu.be/DukVXqK7iZQ .- 
10.- ΔΕΚΑΛΕΠΤΟ ΛΑ.Ο.Σ : https://youtu.be/DFBmvofTazc  .- 
11.- Σποτ Οικολόγοι  Πράσινοι  2019: https://youtu.be/GE0WX5WBXsM .-
12.- Σπότ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΗ ΕΥΘΥΝΗ 2019: https://youtu.be/0abX7VG9lBs .- 
13.- Σποτ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ ΞΑΝΑ     2019: https://youtu.be/WUd_n2QrR7k .-
14.- Σποτάκι ΧΡΥΣΗΣ ΑΥΓΗΣ 2019: https://www.facebook.com/stamatios.skoulikas.18/videos/112515143307279/  .-
15.- Σποτ Ν. Δ. 2019 : https://www.facebook.com/stamatios.skoulikas.18/videos/112508826641244/  .-
16.- Σποτάκι ΣΥΡΙΖΑ 2019 : https://www.facebook.com/stamatios.skoulikas.18/videos/112504246641702/  .- 
17.- Σποτάκι Ν. Δ. 2019 : https://www.facebook.com/stamatios.skoulikas.18/videos/112499966642130/  .-
18.- ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ  2019: https://youtu.be/Oyw8VL_5_rE  .-                                                                      19.- Νέα Ελληνική Ορμή Κατερίνα  Παπακώστας 2019: https://youtu.be/WNfqlyb9ppA .- 
20.-  Μ-Λ Κ. Κ. Ε .  2019: https://youtu.be/cP-RBSZe7_U .-  
21.- ~.-«Κίνηση Ιδεών και Δράσης  ΠΡΑΤΤΩ»  Ν, Κοτζιά                                                                             22.-                                

Δεν υπάρχουν σχόλια:

Δημοσίευση σχολίου